張君瑞在普救寺偶遇崔鶯鶯,二人互吟詩句心生愛慕。然而孫飛虎威脅欲燒寺殺人來搶親,鶯鶯母親說誰能救急,便許配鶯鶯給恩人。張生討救兵救鶯鶯成功,鶯鶯母親卻不認帳。張生急出病來鶯鶯亦傷痛,紅娘居中牽線兩人欲私奔。最後鶯鶯母親要求張生進京赴試若成,便應允二人婚事,終於有情人終成眷屬。
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雜劇《西廂記》的全名是《崔鶯鶯待月西廂記》,共五本二十一折。在王實甫《西廂記》之前,有唐元稹《鶯鶯傳》、董解元《西廂記》,但結局都是悲劇。故事前已有所本,但王實甫將結局改為張君瑞與崔鶯鶯大團圓,反對當時封建婚姻與禮教的風氣,而使有情人終成眷屬。而此本被稱為最佳元代雜劇作品,在於王實甫以「情」為主,突破封建禮教,讓角色們爭取自身婚姻的自由,改變了主角的命運。
且塑造諸多角色多人對唱,使劇情更富層次,打破元雜劇一人獨唱的通例。角色描寫生動,在性格摹寫上張生癡情,紅娘耿直熱心,鶯鶯反抗傳統,也與過去諸本不同有所突破。如紅娘成為以後文學作品中「媒人」的代名詞。其中名句有:「願普天下有情的(都)成(了)眷屬」。清朝金聖嘆將之列為「第六才子書」。
王實甫(1260年-1336年)元代雜劇作家,名德信,大都人,在《錄鬼簿》中可知他時間略晚於關漢卿。王實甫創作的作品較貼近民間生活,目前保存下來的戲曲作品名稱可見於《錄鬼簿》中,尚在的作品只餘下《破窯記》、《麗春堂》、《芙蓉亭》、《販茶船》。
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