重視家庭教育乃是中華民族的一項傳統,最早於周朝時期便有「家訓」的存在。到了南北朝時期,對於後世影響深遠的《顏氏家訓》問世,自此以後受到歷代人們所推崇。書中論述了眾多方面的學問,欲使後生晚輩建立良好的操行舉止,即使到了現代,書中呈現的道德觀依然保有教化世人之價值。
關於這套《臺灣人三部曲》,鍾肇政是寫一部日治時期五十年的臺灣人歷史,只不過他用小說的形式來表達,他把臺灣這五十年歷史分為初葉、中葉、末葉三個部分,...
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《顏氏家訓》於隋初時期成書,全書共二十篇,以傳統儒家思想為中心,同時注重實學、農工商等方面的技能,所著內容為用以教育顏氏後輩修身、治家、處事、為學等各方面的學問。
除此之外,書中亦涉及其他類型的話題,如宣傳佛教思想的《歸心》篇、討論訓詁聲韻的《書證》及《音辭》二篇、討論軍事方面的《誡兵》篇……等等。話題廣泛,重視內心思想及修養,堪稱「修齊治平」的最高典範。
顏之推(531年~591年),瑯琊臨沂人,南梁至隋間三朝為官,著有《顏氏家訓》。
顏認為,人在小的時候,精神易達專一;成長以後,思想分散,不易學習,故以自身從小的經歷與家庭教育為題材,撰寫《顏氏家訓》一書,欲用以教育族中後輩。
近代著名作家周作人對顏之推和《顏氏家訓》極為佩服,更於其書《夜讀抄》中寫了一篇《顏氏家訓》讀書筆記。《欽定四庫全書》雜家類亦收錄《顏氏家訓》二卷。
目錄
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