本書試以社會學的角度來探討多元性/別的存在和空間,通過呈現一些不為主流關注的性/別經驗,讓讀者對「她/他者」和「自我」、對「我們」共同所處的社會文化都有新的認識。書中作者以嶄新的題材作研究,親身與不同人群接觸及交流,大膽真切地剖析敍述性/別研究中的父權文化下的異性戀實踐、矛盾下的身份協商、性小眾與酷兒,研究包括:三陪小姐的真實生活、夜蒲女性的性解放、女性使用色情物品的經驗、基督同志的困境與身份協商、新一代中國農村女性的性禁忌、男中學生的性主體、女性的BL性情文化、男嫖客的嫖妓文化、中性打扮女性的性別角色和身份、男女同志的多元性別特質、Cosplayers的性別操演等。
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菜鳥法醫直擊死亡現場, 軼事趣聞、科學新知、動人故事交織的第一手紀錄! 蒸死、毒死、摔死、溺死、絞死、孤獨死、被害死 經歷兩百多具死狀死因各異的...
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香港人在2019年夏天發動了「如水革命」,抗議港府提出《逃犯條例修訂草案》,容許將香港的犯罪嫌疑人引渡至中國大陸受審。這場運動的名稱「如水」(Be Water...
◢◤你的自由度,取決於父母的口袋深度!◢◤ ◢◤我們正在見證人類史上最大規模的財富移轉潮 背後的代價是一個「加速童年、推遲成年、否認中年、重新定義老年...
我只是說出真心話,他們卻恨不得殺了我…… 《執行長日記》暢銷作家史蒂文.巴列特: 「對於社會所面臨的不幸挑戰,本書是勇敢且必要的當代解毒劑!」 ...
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蓋爾文家有十二個孩子,十個男孩,其中六個都患了思覺失調…… 本書不僅立下報導文學的里程碑 也是一場對人類同理心極限的偉大探索
主流文化及社會道德規範往往以二元對立角度界定男女特質,影響著每個人的性和性別(簡稱性/別)實踐,也大大限制了人們的性/別想像和實踐空間。例如中性打扮的女人、愛上男人的男人、閱讀色情物品的女人、性工作者……常常被誤解、嘲笑。雖然愈來愈見有更多的同性戀、跨性別等性/別小眾現身,性/別平權運動的發展也讓社會有更多途徑聆聽到不同的聲音,但大眾傳媒對非主流性/別行為的報道仍普遍只停留於獵奇,所塑造的形象較為刻板,或偏向負面。隨著我們可以接觸有關小眾的資訊增多,誤解和偏見是否就能減少?如果我們只是用置身事外、事不關己的心態閱讀小眾的故事,那麼大眾vs小眾的二元對立似乎依然牢固。
可是,「大眾」與「小眾」其實皆生活於同一個社會性/別文化下,「他者」的生命故事未必與「我」無關。因此,本書試以社會學的角度來探討多元性/別的存在和空間,通過呈現一些不為主流關注的性/別經驗,讓讀者對「她/他者」和「自我」、對「我們」共同所處的社會文化都有新的認識。書中作者以嶄新的題材作研究,親身與不同人群接觸及交流,大膽真切地剖析敍述性/別研究中的父權文化下的異性戀實踐、矛盾下的身份協商、性小眾與酷兒,研究包括:三陪小姐的真實生活、夜蒲女性的性解放、女性使用色情物品的經驗、基督同志的困境與身份協商、新一代中國農村女性的性禁忌、男中學生的性主體、女性的BL性情文化、男嫖客的嫖妓文化、中性打扮女性的性別角色和身份、男女同志的多元性別特質、Cosplayers的性別操演等。
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