「三摩地」———是心之確實了悟,
達到三摩地的那一剎那,心無所起,捨棄重擔,
貪欲變空了,瞋怒平息了,愚癡也被驅散了。
看見內心,就能放下,走向自己真實的生命 《金剛經》講的是心, 是佛陀告訴我們如何正確運用自己的心, 放下執著的般若智慧 如果你開始在意該怎樣使...
翻譯超過三十五種語言,印量遠遠超越百萬冊── 是全球七十五座主要城市、無數人們的「每日成功指南」 善用書中《金剛經》智慧法則所獲致的成就, 連投資之神...
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一個大伏藏師的玄奇世界! 16世大寶法王為何堅持祖古‧烏金仁波切給他大圓滿三要的灌頂? 頂果欽哲法王為何會轉世為祖古烏金仁波切的孫子? 做為新伏藏大...
「三摩地」
是心之確實了悟
達到三摩地的那一剎那
心無所起,捨棄重擔
貪欲變空了
瞋怒平息了
愚癡也被驅散了
「三摩地」一詞之意為「心之確實了悟」。三摩地的教法極其珍貴與重要。經由修習三摩地,能得到究竟的成果,生起覺悟者不可思量之身、語、意的證悟特質。藉由甚深三摩地,在一生之內即身成就金剛乘行者的圓融境界—全然開悟,是可能的。佛陀藉由三摩地的修持而完全覺醒,證得開悟的功德。由此可知,三摩地是一種極為重要、深妙及珍貴的心之境界。
《三摩地王經》是佛陀應月光童子菩薩的請求,於王舍城靈鷲山宣說一切諸法體性平等的三摩地王法門。月光童子是藏傳教噶舉派祖師岡波巴大師過去生的轉世之一。岡波巴大師曾廣泛引用《三摩地王經》,做為修持三摩地漸進次第及教授大手印的輔佐,直至今天,以此經為基礎之大手印教授傳承千年間從未間斷,是藏傳佛教的重要經典,也是修持大手印三摩地的典範。
第十六世大寶法王在錫金隆德寺創立那瀾陀佛學院時,也將此經定為佛學院的教本,做為大手印的輔佐性經典,重要性可見一斑。本書是第十七世大寶法王的總經教師創古仁波切以心要教法的風格,闡釋《三摩地王經》的精義開示,內容涵蓋大手印的要旨,是以經典為背景及個人實修為輔佐的典型,對希望修持大手印的行者而言,瞭解《三摩地王經》的意義至為重要,也是修持大手印的重要論注。
【創古文化】
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【作者簡介】
第9世堪千創古仁波切(Khenchen Thrangu Rinpoche)
創古仁波切為第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。
仁波切致力弘法利生的佛行事業,建寺興學,講學傳法,不遺餘力。一生遵循上師的教導,依教奉行,他說:「我的這些頭銜就是代表自己的責任,要利益眾生、弘揚佛法。」逾八十歲的仁波切,如今依然不辭辛勞,每年巡迴世界各地,弘法利眾。
著有《成佛的藍圖》、《直指法身》、《惹瓊巴傳》、《帝洛巴傳》、《止觀禪修》、《尋找來世的居所》、《一生所衷》、《密勒日巴的老師說》、《不動佛》、《幸運到老》、《藥師佛儀軌:琉璃水流》、《三摩地王經實修講記》、《正念減壓,有壓力,不煩惱》、《穿越生死,心的旅程》、《修心》、《轉心》等書。
譯者/陳玲瓏
.私立輔仁大學食品營養系畢業。
.美國堪薩斯大學人類學博士。
.一九九四年正式皈依三寶後,開始從事藏傳佛教著作的翻譯工作。
■秋吉尼瑪仁波切・特別推薦(噶舉寧瑪講修寺住持)
堪千創古仁波切是一位至為崇高的修行者,與慈悲合一不二,也是一位非常傑出的佛法上師,具足學問淵博、舉止清淨及心地高尚三種功德。
■藏傳佛教噶瑪噶舉教派修習大手印主要教法的基礎
岡波巴大師引用《三摩地王經》作為修持的經典後,近千年來至今仍是噶瑪噶舉教派大手印修持的經典,第16世大寶法王亦將此經列為那瀾陀佛學院的教授經典。
■三摩地的修持,能於一生內全然開悟
三摩地的教法極其珍貴與重要。經由修習三摩地,將會生起覺悟者不可思量之身、語、意的證悟特質,在一生之內即身成就金剛乘行者的圓融境界—全然開悟,也是可能的。
■讀誦《三摩地王經》之四大功德
佛陀說如果能精通此經、恒常讀誦此經,並廣為他人解說此經,將能成就四種大功德。第一種功德是經由此種行持所累積的福德,將不可磨滅。第二種功德是大無畏,受怨敵攻擊時不為所壞。第三種功德是智慧無邊,智慧將無限量地增長。第四種功德是成就無量無邊的辯才。
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