教會是甚麼？教會怎樣才配稱為基督的教會？我們的教會，是否已經不曉得自己所信的是甚麼？

本書提醒當代教會，信仰強調實踐，而一切的實踐終不可能離開生命的改變、更新與轉化。教會的內與外、聚與散，都有同一目的，就是見證上帝的國度。當教會教導和實踐某種生活方式的時候，便正好把教會那種與社會不同的另類群體的特點表明出來。

本書以五方面開展其論述；1)踐行的教會、2)崇拜、3)宣講、4)牧養、5)青少年事工。最後值得一提的是，本書每章章末均附有延伸閱讀，以幫助讀者進一步深入反思以上主題。

目錄列表

版權資訊
曹序
代序：神學教授職事的反思
◎
第一部｜踐行的教會
01｜烏合之眾？：沒有教導，何來教會！

一、教會何為？
二、那麼，何謂教會？
三、沒有教導的，誰能明白呢？
四、沒有教導，何來教會？

02｜倫理的教會．即興的實踐

一、教會以外別無倫理
二、倫理是即興的實踐

03｜教會內外的踐行

一、引言：從跨作者跨書籍談起
二、教會內在踐行與外在踐行的關係，以及踐行的目的
三、反省／啟迪

04｜教會在地上城市的政治見證

一、日常生活的政治？
二、教會內的政治倫理實踐？
三、教會落在一種怎樣的光景？

文章原出處、延伸閱讀
◎
第二部｜崇拜
05｜糅合崇拜：歷史與當代、秩序與自由、現在與將來

一、崇拜是甚麼？
二、歷史與當代
三、秩序與自由
四、現在與將來

06｜始於三一上帝及終於三一上帝的崇拜

一、對崇拜本質的思考
二、啟示與回應的對偶性
三、三一式的崇拜
四、真正的崇拜
五、在基督裏靠聖靈向上帝的崇拜
六、小結

07｜浸禮、主餐與生命的轉化：麥乾頓的觀點

一、麥乾頓的的神學洞見
二、作門徒與羣體
三、一種施事的記號
四、浸禮中的三重行動
五、主餐作為施事記號
六、主餐作為一種施事話語
七、浸禮和主餐乃回憶的記號

08｜唐慕華對教會世俗化的批判：從教牧與崇拜切入

一、教會世俗化
二、崇拜：抗衡世俗文化的活動
三、教會及崇拜世俗化

文章原出處、延伸閱讀
◎
第三部｜宣講
09｜被召原為宣講：閱讀威廉蒙討論巴特宣講召命的札記

一、宣講話語的職事
二、宣講的召命
三、宣講的兩重呼召
四、講道與教會
五、宣講的語言和宣講的會眾處境

10｜「顛覆」，必須是清醒而徹底的
11｜責罪

一、做個輕鬆返教會無痛的基督徒？
二、若不責罪，我們在宣講那門子的恩典？
三、與世俗打成一片，就聽不見上帝的聲音

文章原出處、延伸閱讀
◎
第四部｜牧養
12｜謙卑，以承受種種生命
13｜成牧者：教養、修養、牧養

一、牧者的文化修養
二、歷史的人、社羣的人
三、文化教養與修養
四、牧養文化世界

14｜「大智若愚」的生命牧養：易構與沙漠教父

一、引言：從「易構」說起
二、本論
三、結論

15｜實踐信仰的智慧

一、生命實踐的智慧活動
二、終身的體認信仰
三、轉化應用的能力
四、分辨的智慧
五、總結

16｜缺席的事奉

一、建立自己的事奉神學
二、人的有限性
三、質與量之間
四、缺席也可以是事奉
五、在位分之內竭盡所能

文章原出處、延伸閱讀
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第五部｜青少年事工
17｜香港文化與青少年牧養

一、引言
二、教會現在／今天／當下在傳講一個怎樣的信仰故事？
三、我們的信仰在傳講一個怎樣的故事？這個故事可以如何幫助我們的青少年？

18｜後現代主義對教會青少年事工的啟迪

一、引言
二、文本以外無一物？德里達與教會對聖經的教導
三、否定一切宏大敍事？李奧塔與聖經中上帝的故事
四、權力／知識／規訓？福柯與門徒生命的操練
五、結論

文章原出處、延伸閱讀
代跋：虧欠
後記：自然神論式的教會論？
Notes

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