民居研究或傳統建築研究其實潛藏著一些意識形態的危機,正是這種意識形態危機造成民居研究或傳統建築研究長期停留在假客觀的技術研究或假客觀的科學研究上,致使研究成果受到侷限,最少在知識形成的過程與結果上受到了侷限。
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民居研究或傳統建築研究其實潛藏著一些意識形態的危機,正是這種意識形態危機造成民居研究或傳統建築研究長期停留在假客觀的技術研究或假客觀的科學研究上,致使研究成果受到侷限,最少在知識形成的過程與結果上受到了侷限。
本書主要目的有三:其一,透過方法論議題取代研究方法議題,來澄清並避免上述研究的侷限;其二,透過方法論議題的檢證,試圖推論並建構出一種經得起考驗的建築史研究方法;其三,初步整理台灣傳統建築的構造類型。
本書透過長期且系列的研究來說明一個簡單的事實:西方建築原型與中國或台灣建築原型是不同的,所以,西方建築故事與中國建築故事也是不同的。同理,建築史乃至建築的發展與願景當然不同。
關鍵詞:構造類型,傳統建築,研究方法論
作者介紹
楊裕富
籍貫福建福州,1953年生於臺灣臺中。
1977年中原大學建築系畢業。1982年成功大學建築研究所碩士。1982年高考建築工程科合格。1989年獲建築師執照。1992年獲臺灣大學建築與城鄉所博士。
曾任:中華民國空間設計學會理事長,國家考試命題委員暨閱卷委員,長期任教於雲林科技大學建築與室內設計系,兼任於中原大學建築研究所,臺灣藝術大學傳統工藝系,臺北科技大學工業設計系。於2018年退休後從事演講著書等事。
著作:建築類,設計類,設計美學類,設計文化類,傳統建築類,社區總體營造類之正式出版書籍三十餘本,研究報告與講義五十餘本。《臺灣設計美學史》,全套三本。
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