「熊大叔要找人頂替我！」長腳少年突然冒出一句。
「啊？」逃太郎心想：這跟我有什麼關係？我又不認識你！
「雜貨舖美女把你賣給他……」長腳少年說。
什麼？逃太郎以為自己聽錯了。
長腳少年失去耐心：「總之，你逃家對吧？」
對！逃太郎！
不！我，一個人旅行，只是大人不知道！
這樣，算不算離家出走呢？

★讓身心找到安放之處★
爸媽總是在忙，沒有空理自己，逃太郎負氣出門，決意離家，卻踏入一個意想不到的魔幻空間。在那個平行世界裡，逃太郎看見不同的現實樣貌與問題，也看見努力生活其中的人們是如何調適、應變。

逃，可能是因為家庭不夠溫暖；逃，可能是青春期的反叛；每個人都曾有過想逃的衝動，然而若真逃了，問題就解決了嗎？這部小說企望蒐羅每一個讀者閱讀當下的生命景況，觀照自己，或關懷別人，思索故事內裡並擴及家庭功能與社會議題，但願擁家自重，但願身心安放其中。

作者簡介

蘇善

兒童文學碩士，英文所文學博士，兼任助理教授，翰林國語科編撰委員（首冊至第十二冊），兒童文學作家，詩人，作品曾獲金鼎獎與多項文學獎，持續閱讀與創作中。

出版著作：
少兒小說：《餅乾戰爭》、《不書鎮》、《天空之歌》、《好野人》、《島游４.０》、《雲娃娃》、《凹凸星球》、《第七本相簿》、《我的朋友圖坦卡蒙》（簡）、《胡圖迷遊記》（繁、簡）、《阿樂拜師》、《攔截送子鳥》
童話：《普羅米修詩》、《誰掉了一隻鞋？》
童詩：《童話詩跳格子》、《貓不捉老鼠》
中文詩：《不可能平面—蘇善詩集》、《詩響起—蘇善詩集》、《詩藥方》
臺語詩：《買賣—蘇善臺語詩》、《人間模樣—蘇善臺語詩》
散文：《童年地圖》

作者序

◆棲放身心◆
蘇善二零二一年歲末

這本小說原名《胡圖迷遊記》，初版於二OO七年，簡體版則在二O一四年上市。若干年後，重新審視，我讓它更名為《逃太郎》，更加符合人物共演的情節。
人物齊聚之處，是一個菜市場。
我身邊的菜市場。
你身邊的菜市場。
一般卻不一樣的菜市場。
是了，菜市場的日常與往來，成就了小說的起伏與場景。
故事從小主角「逃太郎」決意離家開始，菜婆婆、雜貨鋪美女、熊大叔、垃圾男、黑狗兄、老漢、高頭馬以及爆髮女孩。負氣出門之後，逃太郎看見不同的現實樣貌與問題，以及努力生活其中的人物如何調適或應變。
逃，可能因為家庭不夠溫暖。
逃，可能是青春期的反叛。
逃，也可以視做一種隱喻，離開眼下的環境，為心情找尋一個他處，棲放。
也就是說，「逃太郎」是故事主角，是你、是我，也直指不同年齡的抽身需求；再者，以「逃太郎」諧音喚起傳說印象，沒有鬼怪，但見人間縮影，揉合真實與虛擬，換個角度詮釋「新生」。這部小說企望蒐羅每一個讀者閱讀當下的生命景況，觀照自己，或關懷別人，思索故事內裡並擴及家庭功能與社會議題。
正如《逃太郎》一書，歷時，橫空，命名，重版出來。
感謝小兵出版社，幫它披上新裝。
為此新版，我重新站上小說敘事的制高點，回憶彼時如何執筆？如何運鏡？跟著主角參與一段時日，若用電影拍攝手法來看，我讓長鏡頭對準「逃太郎」，看著他離家，望著他搭上火車，瞧著他走入市場，踏進魔幻空間。
人間。
平行世界。
「逃太郎」必須暫時先擱下自己的「問題」，轉而探看別人的身世，亦即，共演角色進場，帶著各自的故事一一融入。
高頭馬的故事。
爆髮女孩的故事。
胖胖兒的故事。
以及大人的故事，垃圾男、老漢、黑狗兄，他們又各自揹著什麼故事呢？
這些故事各有線頭，進行許久了？或者才剛起頭？這些故事各有曲折，此際相遇、碰撞，都成片段，產生出「蒙太奇」(montage)效果，亦即：故事中的故事，這些故事互相詮釋、註解，「逃太郎」的故事因此重新組裝、建構，末尾，小說畫下句點，但故事未完，每個人物各自邁步，分頭尋路，另說別話。
讀者接棒。
闔上書頁，想像續篇。
小說魔幻空間。
時間魔幻小說。
是了，流光點化其中。
歲月總是施展魔法，這麼一點，一年、五年或十年，小說中的角色何等模樣？這麼一點，一遍、五遍或十遍，讀者有無不同的發現？又這麼一點，一本、五本乃至十本，寄望是否藏匿行間？這點、點、點，連線，切面，或交錯或重疊，小說裡外圈圍，生活穿插敘事，敘事演繹生活，是了，讀寫都有魔法，故事興築時空，時空翻修故事，彼此共乘、衍生。
藉此新版，我也站上創作的制高點，環顧筆下仿真造設的場景與人物，對照現實，都還在嗎？都還好嗎？
菜市場。
格局未改，加上編號，歡迎路過，記住了，再來一次，就能晉升常客；對我來說，那一格一格，是時光展演生鮮的影格與膠卷，以氣味，以形色，也以其斑駁互補豐美，以其黑白淡妝從前，若將日夜微縮，轉速一快，瞬間便看完數個年頭，變也未變。
菜婆婆多了幾個，因為流光又滑又溜，青絲已然刷白。
雜貨鋪美女還是習慣站在店門，暗裡盤點，明裡管轄日用商品，貨色不多不少也不差。
熊大叔退休，水果攤頂讓了。
賣菜的、賣肉的、賣東賣西的，換人也換手。
「妹子」成了「姐姐」又成了「阿姨」，稱呼宣告世代。
五年、十年甚或二十年，我在。
五本、十本及至二十本，我在。
腳下，筆下，人情世事，如雲徘徊，如霧離開。
我在故事裡外，踱去又踱來。
文學敘事慣以行旅比喻人生出岔，少時說成「迷路」，大一些被誇成「英雄之旅」，更大大一些開始諷諭「且戰且走」，走到松下盤坐，卻成了數落風雨的趕驢人，瞧著驢兒替身，白問自己：「趕什麼？」
思前想後，沒趕什麼。
就是待著。
特別是這幾年，全球疫災。
人人在逃，逃回家來。
因此，「逃」、「家」微調了形式與內容，行旅之「動」與此在之「靜」也呈雙向疏鬆，此番重版這部小說，更有悟感，讀寫之時日，長鏡通觀，今昔同參，遠近如共居，一如小說，浮世濡滯，一如現實，悲喜兼集。
別話另說。
尋路分頭。
但願擁家自重。
但願身心安放其中。