《懺悔錄》全書共十三卷,其中前九卷講述了奧古斯丁從出生到皈依大公教會的精神歷程,揭示出人如何在上帝的引導下一步步克服塵世的誘惑、領受重生的恩典;第十卷闡述了懺悔的意義,並且通過分析心靈的記憶和塵世的試探,展現了奧古斯丁對上帝和自我之關係的理解;後三卷基於對〈創世記〉開篇的哲學闡釋,以「無中生有」的創世論為出發點,建構了基督教形而上學的基本框架。
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本書是對奧古斯丁的名著《懺悔錄》(Confessiones) 的一份哲學解讀。《懺悔錄》全書共十三卷,其中前九卷講述了奧古斯丁從出生到皈依大公教會的精神歷程,揭示出人如何在上帝的引導下一步步克服塵世的誘惑、領受重生的恩典;第十卷闡述了懺悔的意義,並且通過分析心靈的記憶和塵世的試探,展現了奧古斯丁對上帝和自我之關係的理解;後三卷基於對〈創世記〉開篇的哲學闡釋,以「無中生有」的創世論為出發點,建構了基督教形而上學的基本框架。
本書主要以《懺悔錄》提出的人性論問題作為研究框架。奧古斯丁將人的塵世處境概括為三種試探:肉身的情欲、眼目的欲求 、今生的驕傲 ,這三種試探分別針對的是心靈的三個面向:欲愛、理智、意志 。這三個面向的敗壞與康復構成了《懺悔錄》前九卷的問題線索,而貫穿問題的線索是上帝與自我的關係。第十卷則為奧古斯丁寫作《懺悔錄》時的內在狀態,將上帝和自我的關係這一貫穿前九卷的深層線索,更加直接、更加系統地呈現為宗教生活兩個根本環節之間的張力:在記憶中追尋上帝、在試探中審視自我,這種張力根植於「懺悔」作為基督徒內在存在方式的雙重性:讚美與悔罪。
本書正文部分對《懺悔錄》的解讀到第十卷為止,後三卷的解讀主要見附錄三和附錄四。附錄三結合保羅書信對末世論歷史感的闡發,分析《懺悔錄》第十一卷對永恆和時間問題的探討;附錄四結合奧古斯丁的其他著作,分析《懺悔錄》第十二、十三卷關於物質質料和精神質料的哲學論述。此外,附錄一和附錄二都旨在探討奧古斯丁的基督教思想與古典哲學(特別是新柏拉圖主義)之間的關係。
作者簡介
陳斯一,四川人,1986年生,北京大學哲學系學士、碩士,劍橋大學古典學博士,現任北京大學哲學系倫理學教研室助理教授、研究員、博士生導師,主要研究方向為古希臘哲學、文學、歷史、基督教哲學、倫理學、政治哲學,著有《從政治到哲學的運動:《尼各馬可倫理學》解讀》、《荷馬史詩與英雄悲劇》,發表中英文論文20餘篇。
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