「文革」是一個事實和情緒的巨大總量,交織了數億人太多的紛爭和尷尬,沉浮和恩怨,遺忘和誇張,以至任何判斷都可能掛一漏萬。事情已過去三十多年,但三十多年後的有關爭議不是更少,而是更多;不是更緩,而是更烈……。
本書作者韓少功,作為在場者之一,他說:我不可能接受一些嘻哈族的「文革」,比如他們覺得紅衛兵步行串聯特有趣,那不就是「驢友」探險嗎?他們覺得知青下鄉也特來勁兒,那不就是真人秀的「魔鬼訓練」嗎?他們甚至覺得子彈橫飛的武鬥夠爽,夠刺激,嘿,那時候「軍迷」玩一把真的耶。我也不可能接受一些洋左派的「文革」,他們曾認定革命樣板戲就是文化領域人民主權的神聖標誌,紅衛兵挎上駁殼槍就是最徹底的解放,工人趕走廠長就是共產主義的夢想成真。當然,我也完全不可接受某些中國官員的振振有詞:「你以為現在還是文革?你們還想踢開黨委鬧革命?」
問題是,這些人的「文革」印象錯在哪裏?憑什麼本書作者就認為自己的「文革」記憶比他們的更可靠?憑什麼他能相信自己的記憶不是另一種瞎子摸象,在這裏的饒舌不是以白詆青、以宮笑角,五十步看百步?
直指中國史書「被製造」的核心 看懂2,000年來正史「為政治服務」的真相 分裂時期政權爭「正統」,誰能代表「中國」? 修史如何成為定義我族與建構政權正當性...
影響深遠、跨時代的大歷史啟蒙 一代歷史學者黃仁宇經典之作 萬曆十五年,西元1587年,一個無關緊要的年分, 卻呈現帝國走向喪敗的癥結,也是黃仁宇旋風的起點。
日本最具影響力的中國史學者、暢銷書作家──岡本隆司 多年思考中國帝國與權力結構的關鍵作品 唐太宗、安祿山、馮道、柴榮、王安石、萬曆皇帝…… 他們究竟是被...
成吉思汗的宗教寬容政策, 何以成為開創蒙古帝國盛世的關鍵? 暢銷書《成吉思汗:近代世界的創造者》作者、 「最會說故事的人類學家」魏澤福最新力作 ...
內容簡介: 宋朝女性政治家的垂簾權謀。 宋朝三百多年,九位太后垂簾聽政,史無前例。 看太后們在歷史漩渦中的謀略、抉擇與掙扎。 先帝早逝,幼子繼位,母...
「經濟搞不好不升官、維穩搞不好就丟官!」 2019年,我們的世界遭逢人類史上最嚴重的一場大疫 在武漢封城的前幾週,中國政府高層腦袋中想的是什麼? 芝加哥大...
日本最具影響力的中國史學者及暢銷書作家──岡本隆司 重新理解中國形成與內部結構的關鍵力作 ◎ 顛覆「中國只有一個」的單線史觀,還原被中原遮蔽的另一半真相...
普立茲得主、《中國的靈魂》作者張彥最新力作 全球唯一中文譯本,收錄獻給台灣讀者新序 矢板明夫、何偉、李雪莉、阿潑、袁莉、崔衛平、張潔平、 陳德平、曾銳...
◎諸葛亮、曹操、劉備,誰最值得佩服?可以作為你我的人生典範。 ◎英雄身邊的女人:貂蟬、祝融夫人、蔡文姬、孫尚香,哪位根本不存在? ◎草船借箭、三顧茅廬...
當青春被點燃,歷史開始失控 文革六十年,一段群眾政治的真實告白 他曾相信革命,也親眼看見它失控,從狂熱走向幻滅。 在文化大革命發動六十年之際,這不只...
★☆★地大物博、官方壟斷、閉關自守,真的就能國泰民安嗎?★☆★ 經濟邏輯有跡可循,歷史現實給過答案! 盛世並非來自「皇上聖明」,衰亡也與「朝臣昏庸」無...
★塞繆爾.約翰遜獎得主、當代中國史學巨擘、人民三部曲作者力作★ 揭破從毛澤東去世到習近平上台,中國經濟發展神話的謊言 中國經濟奇蹟下的真實情況,...
歷史傳記暢銷作家張戎:這是一本必讀的書。 少數民族、宗教團體、農民、藝術家、企業家、質疑各項政策的黨員……他們才是受到這場巨大災難影響的普通人,但他...
在18世紀的工業革命之前, 位於東歐亞的中國,是全球貿易的主導者。 為何明清時代的嚴厲海禁, 會成為推動東歐亞圈貿易活絡的關鍵? 超越以往中國通史的朝代...
《大路朝天》導演張贊波,睽違十年,非虛構長篇巨著 貼身潛伏於內蒙古百萬粉絲「狼主播」網紅身邊 中國社會與直播宇宙交錯的荒誕現形記 風景與囚籠之間的...
探索毛澤東及其追隨者的非理性精神活動 追溯和比較文革中重要人物的政治行爲、特殊歷史現象 和中國皇權體制的關聯 文化基因常常並非是中國皇權專制正統,而是...
從外面看,毛和習都以「洗腦」達到了「思想統一」的目標, 「炮打司令部」、「靈魂深處幹革命」,真正點燃了年輕紅衛兵火熱的內心, 而私下笑罵「習禁評」...
第一次用毛澤東的戰爭思維解開變幻莫測的政治運動之謎; 對毛氏從土改到文革的系列浩劫作了突破性的溯源和重審; 對每一政治運動的革命神話都做了理論和實踐...
從太平天國到改革開放、由上海工部局到九七年前的香港立法局,以人物世家帶出清末至今不平凡的中國歷史,透過後人獨家訪問,歐美珍藏史料及圖片,用另一個角...
恪守史料,布局奇絕,敘事精妙,文筆流暢 史景遷獨特歷史書寫風格濫觴之作 蒙太奇筆法大膽重建康熙內心世界 ◆ 「三藩之亂」的動盪如何對康熙的治理思想...
「文革」是一個事實和情緒的巨大總量,交織了數億人太多的紛爭和尷尬,沉浮和恩怨,遺忘和誇張,以至任何判斷都可能掛一漏萬。事情已過去三十多年,但三十多年後的有關爭議不是更少,而是更多;不是更緩,而是更烈……。
本書作者韓少功,作為在場者之一,他說:我不可能接受一些嘻哈族的「文革」,比如他們覺得紅衛兵步行串聯特有趣,那不就是「驢友」探險嗎?他們覺得知青下鄉也特來勁兒,那不就是真人秀的「魔鬼訓練」嗎?他們甚至覺得子彈橫飛的武鬥夠爽,夠刺激,嘿,那時候「軍迷」玩一把真的耶。我也不可能接受一些洋左派的「文革」,他們曾認定革命樣板戲就是文化領域人民主權的神聖標誌,紅衛兵挎上駁殼槍就是最徹底的解放,工人趕走廠長就是共產主義的夢想成真。當然,我也完全不可接受某些中國官員的振振有詞:「你以為現在還是文革?你們還想踢開黨委鬧革命?」
問題是,這些人的「文革」印象錯在哪裏?憑什麼本書作者就認為自己的「文革」記憶比他們的更可靠?憑什麼他能相信自己的記憶不是另一種瞎子摸象,在這裏的饒舌不是以白詆青、以宮笑角,五十步看百步?
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