「學而優則仕」,是古代文人一生追求的生命價值。
仕途上的挫折,成為他們一生最大的橫逆。
蘇軾一生歷經南北十多州的仕宦流離生涯
佛禪「唯心見性」的主張,讓蘇軾心靈的自由對抗現實的不自由
「般若空觀」的義理,讓蘇軾達到「一切無可無不可」的境界;
「諸法無我」,故蘇軾不受「執以為實有」之苦;
「無住生心」,讓蘇軾達到超越自在。
「不離世間覺」的日用境,讓蘇到當下安頓之樂;
「廣啟業因」的因果觀,讓蘇軾甘心「順天委命」;
「平等不二」觀,讓蘇軾達到莊禪齊榮辱、忘死生的無礙自如境界。
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「學而優則仕」,是古代文人一生追求的生命價值。
仕途上的挫折,成為他們一生最大的橫逆。
蘇軾一生歷經南北十多州的仕宦流離生涯
佛禪「唯心見性」的主張,讓蘇軾心靈的自由對抗現實的不自由
「般若空觀」的義理,讓蘇軾達到「一切無可無不可」的境界;
「諸法無我」,故蘇軾不受「執以為實有」之苦;
「無住生心」,讓蘇軾達到超越自在。
「不離世間覺」的日用境,讓蘇到當下安頓之樂;
「廣啟業因」的因果觀,讓蘇軾甘心「順天委命」;
「平等不二」觀,讓蘇軾達到莊禪齊榮辱、忘死生的無礙自如境界。
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