聖嚴法師學思歷程
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聖嚴法師學思歷程

A Journey of Learning and Insight

1 人評分
  • 出版日期: 2018/01/01
  • 語言:繁體中文
  • 檔案大小:677.8KB
  • 商品格式:流動版面 EPUB
  • ISBN: 9789575987725
  • 字數: 78,343
紙本書定價:NT$ 200
電子書售價:NT$ 140
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生命路徑總在不期然之處轉彎,彷彿是為了讓我們看見更廣闊的風景……
歷經大環境不斷變遷的聖嚴法師,本著最初的願心,面對人生中的高山深壑,以佛法為地圖,做為指引個人安頓身心之道;進而將他對佛法的踐行領悟,透過義理分明的文字,為現代人描繪出生命智慧的藏寶圖。

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    ★次第架構完整的淨土實修讀本 ★從「有相念佛」悟入「無相念佛」,完成自心淨土、佛國淨土、人間淨土。

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    磨磚怎能成鏡?坐禪豈能成佛? 紅爐中可能有雪嗎? 如何讓養在瓶中的鵝毫髮無傷離開瓶子? 到底應該不落因果,還是不昧因果? 為何會「飯籮邊坐餓死人,臨河...

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    念觀音,當下便有用,能寧靜、能安心。 聖嚴法師解說:觀音菩薩七種修行法門; 從身心觀照、禪定修行,到如何悟入自性,成就無上佛道!

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    本書以佛教觀點探討當前學界熱門的「心意識」主題,除佛學理論外,還關注英語學界「自然化」等哲學發展,亦援引古代中國哲學思想進行參照。

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    「般若波羅蜜多心經」,出自於《大正藏經》第八冊。玄奘大師所譯之「心經」,是在唐太宗. 貞觀二十三年(六四九)譯出,全文共二百六十字,對般若義理,取精...

  • 電子書: NT$ 154

    默照就像一面鏡子,形影自由自在地在面前出現,它卻保持完全靜止。任何方法都能把心安住在當下一刻,但運用默照甚至連當下一刻都能放下。——聖嚴法師

  • 電子書: NT$ 210

    以路標為目的地是愚癡,不依路標所指而前進,更加危險。

  • 電子書: NT$ 224

    本書是聖嚴法師在紐約東初禪寺,與西方禪修者的對話集,共收錄三十八篇問答,每篇都緊扣現代人關心而且與佛法相關的議題。對話中,不論是叩疑或詰難,我們都...

  • 電子書: NT$ 0

    妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音,是故須常念。 觀世音菩薩於海邊閉眼靜坐,修習禪定,聽聞海潮之聲來來去去,修行耳根圓通法門,因而得道。 初於聞中...

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    住持數座寺院、在全球擁有上百個禪修中心,被譽為當代禪修大師的詠給・明就仁波切於2011年六月秘密出走,展開四年半被稱為「自我自殺任務」的遊方閉關。 ...

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    經中之王《法華經》包含所有佛說的道理,是大乘佛法的根本經典。 佛陀善用譬喻,「法華七喻」的故事性、戲劇感都非常鮮明生動。 聖嚴法師精采闡述、循序講解...

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    〈普門品〉、《地藏經》、〈普賢十大願〉等, 觀音、地藏、普賢菩薩,流傳最廣的重要經典; 一生必讀,聖嚴法師最精闢實用、入理入心的解說。

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    《佛法綱要》是修行成佛的根本。 若能在日常生活中,如實觀照、如實行履、如實發願,終能斷煩惱、解脫而成佛。

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    虛空有盡,我願無窮。 我今生做不完的事,願在未來無量生中繼續推動, 我個人無法完成的事,勸請大家來共同推動。

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    內心不起,外境不生。 但凡有相,不是本真。 ──〈觀心銘〉 禪宗二祖慧可曾說「覓心了不可得」,既然如此,為何還要觀心?又該從何觀起?

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    放下自我執著,是「默」,清清楚楚的知道,是「照」。 聖嚴法師說:默照禪法是最容易用的修行方法,不需要像修次第禪觀那樣,一個次第一個次第的修。

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    當我們深深看進自己的憤怒, 就會看到我們的「仇人」也在受苦。 【跟一行禪師過日常】 怎麼吵  

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    基於調身、調息、調心的三原則,有用大、小乘共通的各種觀行法,有用內、外道通用的呼吸法,也有用印度及中國的各種柔軟健身法。所以無論何人,只要真的有心...

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    三祖僧璨是從徹悟的觀點來開示尋求真心的修行者, 指引修行者如何把凡夫的分別心轉化為佛的無分別心, 如何由有入空、轉垢為淨。 他告訴我們修行時應如何...

  • 詳細資訊

    【得獎紀錄】
    .中山文藝創作獎
    .行政院圖書金鼎獎


    生命路徑總在不期然之處轉彎,彷彿是為了讓我們看見更廣闊的風景……
    歷經大環境不斷變遷的聖嚴法師,本著最初的願心,面對人生中的高山深壑,以佛法為地圖,做為指引個人安頓身心之道;進而將他對佛法的踐行領悟,透過義理分明的文字,為現代人描繪出生命智慧的藏寶圖。

    我把日記比喻作雪地的腳印,當我記錄的時候,非常地深刻而鮮明,那是我人生的經歷和生命的過程。過了之後,往往又覺得並不重要。就像人在雪地行走時,一步一腳印,步步分明,走過之後不久,腳印便被繼續飄落的雪花淹沒;到了融雪之後,腳印也不會存在。

    因為在漫天風雪的景況下,在野外留下的腳印,注意到它的人,恐怕不多;但是在大風雪中還能在野外向前邁進的人,絕不是要讓人家知道自己在雪地上留下的腳印,只要自己知道,為了既定的目標,必須冒雪趕路。
    ——聖嚴


    ● 作者簡介

    聖嚴法師(1930~2009年)

    聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。

    聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。

    聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。

    法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。

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