Vol.66 No.1
我讀聖經還是聖經讀我?
好消息:讀經很危險!
當「我讀聖經」的時候,
得小心受主觀好惡和經驗影響,錯誤理解經文意思。
當「聖經讀我」的時候,
上帝藉著經文光照我們「來真的」跟隨主,我們卻可能萬般不情願。
本期雜誌透過7位讀經者,
見證這「危險的玩意」,
如何讓我們更喜愛神話語,更喜樂地活出祂的旨意。
❙ 讀經不只「讀」經文:讓社會科學方法帶你走進聖經背後的世界
❙ 不與世界為敵的讀經藝術:用聖經修補社會撕裂
❙ 亞當的孤獨並非因為他「單身」
一位領導力專家、臨床心理學家、《紐約時報》暢銷書作家,在這本開創性的勵志著作中,提出了許多意義深遠的問題,並分享了他早年與心理健康問題的鬥爭。
百萬暢銷作家寇默牧師在《天國好習慣》中,為疲於奔命的現代人指引了一條通往自由的徑路。他汲取古代智慧,提出一個革命性的觀點:做拉比耶穌的門徒,是我們...
有些話,在教會裡特別難以啟齒。 不是沒有愛,而是太愛了,反而不知道從何說起。傳承就是這樣一件不好說的事——它關乎身分、情感、權柄與信任,稍有不慎就可能...
醫治釋放是耶穌在地上最主要的事奉, 祂傳道、醫病、趕鬼, 讓身心靈受傷的人得到恢復。 祂不但自己這樣做,也要門徒這樣做, 因此,醫治釋放應該是、也必須...
「讓我們設想上帝是一頭獅子。如此一來,向人作見證就好比向人說你遇見了一頭獅子;講道是邀請人與獅子相遇;神學則像是在反思你與獅子的相遇。」~葛丁桂 ...
如果一切終將歸於塵土, 那我們究竟為什麼而活? 傳道書不教導成功,卻教你在壓力下依然心裡安穩; 不提供安慰,卻指引你在勞碌與空虛中找到真實滿足; 不迴...
《當教會遇上年輕人》有五大亮點: - 一、幫助教會重新聚焦存在的意義,聚焦於上帝賦予的使命。 - 二、打破了許多做青年事工的迷思。 - 三、對當代年輕人所...
本書在不拆分歷代志文本的基礎上,探討文本的形成過程,即歷代志如何通過社會知識體系中的符號、記憶以及社會書寫傾向述說自己的身份。本書提出歷代志所呈現...
如果聖經中有個青少年團契,我們看見了嗎? 約瑟、大衛和但以理,這些耳熟能詳的大人物,我們總是只看他們的年少得志,卻輕忽他們的混沌掙扎。 基哈西、米非...
丁道爾聖經註釋是合乎時代的解經叢書,旨在幫助讀者確實了解聖經的真理,靈活應用聖經的原則。整體架構著力於堅實的神學學術根基上,內容主要分成兩大部分: ...
聖公會牧師韋爾斯博士從他多年來在牧區教會、大學禮拜堂、大都會教堂服事的豐富牧養經驗,再以神學上的修養對信仰傳統的淬鍊,累積起不少關於「代求祈禱」(i...
在快轉的漩渦中定時向生活喊停,規律地體會心裡的起伏和耶穌的同在,這是跟隨主的操練,也是主所愛的門徒特有的恩典。 鍛鍊情感的心靈重訓 檢視10種信仰病徵...
畢德生層層爬梳約翰在啟示錄裡奔放、奇異的意象,同時細膩詮釋約翰如何協助初代七地的教會洞察當下的現實,以抵抗羅馬帝國的主流意識型態。
華語世界風行近三十年長銷書《過猶不及》全新增訂譯本, 新添數位時代與界線, 幫助讀者逃離以愛為名的迷思牢籠,展現自我、健康成長。 界線模糊,就會讓人...
『李常受文集』全套共138冊 『李常受文集』收錄主僕李常受弟兄於1932年至1997年在各地盡職所釋放的信息與各種交通記錄,加上主僕歷年編寫的詩歌、個人聖經中...
為遭埋沒的歷代志翻案,拉大你我信仰的視野! 歷代志可說是舊約當中,最容易受到忽略的經卷之一。除了前九章有著整本聖經最長的支派家譜,讓人望而卻步外...
和誰結婚不是重點, 列擇偶條件前先問自己:我為什麼想結婚? 為了逃離原生家庭? 年紀到了一直被催婚? 身邊朋友都結婚了,我也要? 只要進入婚姻就...
行公義,好憐憫,本書作出最精闢又令人動容的解析! 自人類開始具有公民社會的雛形,關於「什麼是正義(公義)」、「正義的源頭從哪裡來」,就成了無數哲士...
我就是這個踩單車的人嗎? 不懂輕身上路, 總是不捨地帶著那些累贅的事物, 騎不快,隨時跌倒, 卻為著那一點的執著而強打精神地微笑。 且看作者王礽福...
為了陪伴妻子孩子在異域工作與生活, 小老百姓神學家勇敢放棄生活舒適圈,展開北美新生活探險! 但是,當固定薪水不再、過往種種肯定逐一淡去, 如何不看...
內容索引
01【編者案頭】生命中不能承受之「經」? ▏嚴建基
◎封面故事
我讀聖經還是聖經讀我?
14【讀經前的信仰觀】讀經者的3個形式指引:開到信仰詮釋學的水深之處 ▏曾慶豹
18【讀經前的知識觀】讀經不只「讀」經文:讓社會科學方法帶你走進聖經背後的世界 ▏張楷弦
22【讀經前的服事觀】要帶查經的看這裡:教導聖經的屬靈態度和必勝思維 ▏劉光啟
28【為自己而讀經】給沒有讀經習慣的你:眼、耳、心的感官讀經法 ▏劉加恩 受訪 ▏編輯室 採訪整理
32【為學生而讀經】當青春遇上聖經:帶學生歸納法查經的心得 ▏陳文弘
36【為社會而讀經①】關注邊緣人的讀經行動學 ▏邱凱莉
40【為社會而讀經②】不與世界為敵的讀經藝術:用聖經修補社會撕裂 ▏毛樂祈
43【編輯室監聽中】《校園》消失了性別界限嗎? ▏編輯室
◎時事╱觀點
04【我見我思】門徒導向的聖經共讀:顛覆你對聖經閱讀的理解 ▏莊信德
06【講座報導】對中共強硬的藍,對中華民國寬容的綠:政治與信仰座談會報導 ▏編輯室
09【Open講時事】後疫情與科技蓬勃的時代下,教會之危與機 ▏黃樂祈
48【北美筆記】宗教、種族、恐怖主義 ▏王凡
52【CT觀點】好的讀經工具,壞的讀經方式 ▏胡梅爾 著 ▏思慕 譯 ▏Yiting Tsai 校
58【CT觀點】國際禱告殿創辦人畢邁可面臨性侵指控 ▏Kate Shellnutt 著 ▏Yiting Tsai 譯
◎影像╱文化
46【群學龐思】經典的拼裝與詮釋 ▏陳宗文
56【CT觀點】亞當的孤獨並非因為他「單身」 ▏丹妮爾.崔威克 著 ▏Yiting Tsai 譯
◎聖經╱靈修
60【河馬說書堂】電磁學之父——馬克士威爾的故事(一):莊園的童年與孤獨的孩子 ▏張文亮
64【尷尬少年遊】故事逆襲者——史賓尼利 ▏黃瑞怡
68【寶貝之愛】以潔的見證:聆聽聖經聲音的姊妹! ▏明明
69【讀書趣】新書上架 ▏金子煥 輯
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