延續《保羅神學的十堂課》、《十架牧養學》的寫作關懷,華神榮休院長陳濟民老師,數十年來不斷研究、思索啟示錄,嘗試解析其中錯綜複雜、緊密連結的結構,找出最合理的詮釋方式,將上帝透過使徒約翰所傳達的先知信息闡明出來,挖掘出當中所蘊藏的無比盼望。如果你我仍懼怕末世的苦難,或是在暫時的富足與和平中失去了見證的勇氣,這本《盼望的話語:啟示錄的十堂課》,都將扭轉我們的眼界與行動,讓啟示錄那份突破了死亡與苦難的盼望,以及受苦、做見證的福音大能,再次向這個世代發聲。
在快轉的漩渦中定時向生活喊停,規律地體會心裡的起伏和耶穌的同在,這是跟隨主的操練,也是主所愛的門徒特有的恩典。 鍛鍊情感的心靈重訓 檢視10種信仰病徵...
在疫情影響的環境下,怎麼可能會有一些傳道人如同追劇般等著聽另外一個傳道人接著講下一段聖經呢?又怎麼可能世界各地的福音派、改革宗、聚會所和靈恩派的傳...
克服同儕壓力、依附人懼怕人之道 「任何心理輔導理論,都有其人性觀,本書是基督徒輔導員或基督徒心理學家在其專業上所必讀的書。教會牧師或服事同工們需...
當代重量級神學家及哲學家新作,引領上帝子民進入時間的屬靈探險,反思如何面對過去、活在當下、盼望未來。並以傳道書和其他文學、音樂作品對話,讓我們在有...
徹底體驗沉浸式讀經 從詩篇編輯者的宏觀角度來看詩篇 也從微觀觀察詩裡行間的至微之處 ::: 作者謝挺博士爬梳一篇又一篇的詩篇, 看見了前篇與後篇的原文脈絡...
魯益師從小酷愛閱讀、涉獵廣博,文學涵養極為豐厚,也受過嚴格的蘇格拉底式哲學辯證訓練,但從未接受正式神學教育。於牛津大學教授文學的他,向來只看自己是...
枯寂的生命要如何復甦?啟示錄所揭示的以基督為中心的深廣救贖,正是我們最需要的解藥。而畢德生牧師的這本《天啟的雷聲》,深描出啟示錄的深意與力量,使我...
★被譽為「二十世紀的先知、牧師們的牧師」,陶恕一生巔峰之作 ★與魯益士《返璞歸真》、華理克《標竿人生》齊名 對神的理解,影響我們的生命、性格及命運, ...
在一個疏離與脫離肉身的世代,基督的身體必須要更全方位地擁抱一份更整全、有血有肉的信仰,一種把耶穌道成肉身風格真實映照顯明的生活方式。
「我們越嚐到罪的苦味,就越能嚐到基督的甜美。」——清教徒湯瑪斯.華森 沒有比罪的教義(hamartiology)更值得現今教會關注的神學議題了。基督徒應該明白,...
在勇敢抉擇與行動中,看見神旨意的無限豐富與自由! 與其沉迷於預知未來,或過度焦慮如何選擇,也許神其實更期盼我們在意的是,能否越來越活出神的生命和樣...
舊約學者華爾頓深入研究古近東文化,並詳細考察「創造」的希伯來文在古代文獻中的使用方式,結果發現:創造敘事的重點,並不是神如何使物質無中生有,而是神...
當軟弱帶給我們的是沮喪、羞恥, 神的能力與恩典卻在其中湧流不息。 哥林多後書清楚帶出基督教信仰的一個重要信息:神的能力是在人的軟弱上顯得完全──而...
這世界不是「非我家」,而是上帝的家園。 神學家沃弗及麥克安納利林茨以抽絲剝繭、縝密連貫的經文詮釋,揉合聖經的三卷書,對全球種族、社會、思潮問題,以...
「有上帝的存在」或是「有一個高於我們的存在」,這種觀念是否合理? 實際經驗而來的理性思考;人類進步的演化過程;每個人對「生命意義、人生目的和喜悅」...
提摩太凱勒牧師的牧會心法 「中心教會」異象三大支柱 ▌福音 耶穌基督的福音具有改變一切的大能,徹底重新模塑我們整個事奉,包括內容、格調與策略。 ▌城市 ...
「準備自己比準備講章更重要。」講道王子司布真如此忠告傳道人。 講道不是求自我的榮耀,而是彰顯神的榮耀; 講道不是靠自我的才幹,而是倚靠聖靈的能力; 講...
杜克大學神學院的重量級新約學者羅維,以這本顛覆性的經典巨作撼動了使徒行傳研究既有的學術典範。他指出,路加深層的想望,在於澈底挑戰希羅世界的文化願景...
【賀!本書名列Kobo電子書[基督宗教文化,青年事工]類暢銷榜Top3!(截至2023/12/15止)】 【在教會成長的青少年、青少年父母、輔導必看好書】 在教會成長的第...
本書作者林鴻信是莫特曼的入室弟子,從獨特的門生視角,為恩師繪製了一幅生動鮮明的神學肖像,細細梳理莫特曼思想的時代與社會脈絡、神學淵源,和其他宗教、...
復活,不僅是過去的史實,也是當下的現實。復活,教導我們如何面對困難,如何愛與寬恕,尋找永生的價值。 《復活的理由》是一個讓我們重新思考復活節意義的...
這個時代,有太多理由可以讓人絕望,
不過,我們仍舊可以說出盼望的話語。
專制政權仍然持續以暴力迫害人民,全球經濟的動盪與低迷依舊不見起色,被污染、破壞的大自然開始反撲;對基督徒而言,為了信仰而遭逼迫的陰影,也隱約浮現,此時此刻的我們,憑什麼能夠說出盼望的話語?
當滔天的苦難臨到,人們心中所建築的種種防禦體系,只能脆弱地俯首稱臣;「現實」總是以沛然莫之能禦的強大力量,摧毀人們的美好幻想。此刻,人們或是麻木,或是充滿絕望,而我們憑甚麼能夠說出盼望的話語?
然而,正是在啟示錄裡,使徒約翰的先知信息,給了我們觀看世界的另一角度,賦予我們一種穿透苦難現實的盼望話語:
盼望的話語,來自看見那偉大榮耀的天上聖殿,體會守約之神已然來臨,上帝公義的審判必將臨到;
盼望的話語,乃是明瞭那富裕強盛、充滿迷惑力量的邪惡權勢終將崩潰,
而「世上的國,成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠」;
盼望的話語,乃是體會到基督門徒的受苦見證,才是最有力量的。
延續《保羅神學的十堂課》、《十架牧養學》的寫作關懷,華神榮休院長陳濟民老師,數十年來不斷研究、思索啟示錄,嘗試解析其中錯綜複雜、緊密連結的結構,找出最合理的詮釋方式,將上帝透過使徒約翰所傳達的先知信息闡明出來,挖掘出當中所蘊藏的無比盼望。如果你我仍懼怕末世的苦難,或是在暫時的富足與和平中失去了見證的勇氣,這本《盼望的話語:啟示錄的十堂課》,都將扭轉我們的眼界與行動,讓啟示錄那份突破了死亡與苦難的盼望,以及受苦、做見證的福音大能,再次向這個世代發聲。
▎作者介紹 ▎
陳濟民
1937年出生於日本神戶,畢業於香港伯特利學院、崇基學院,並獲美國西敏神學院道碩、神碩學位,以及英國曼徹斯特大學哲學博士學位。曾於香港、英國、美國加州等地牧會,主要服事領域為神學教育,擔任過香港中國神學研究院講師及教務主任(1978-82)、加州富勒神學院華人宣教系主任(1982-91)及中華福音神學院院長(1998-2004),2004年榮退後仍教學不輟。著作等身,計有《新約神學精要》、《未來之鑰:啟示錄注釋》(香港中國神學研究院)、《保羅神學的十堂課》、《十架牧養學:從哥林多前書學習教會建造》、《認識解經原理》、《新約倫理談叢》、《盼望的話語:啟示錄的十堂課》、《目睹生命之道:解讀約翰福音》(校園)、《哥林多後書》(天道)、等書。
「在第一世紀,基督徒是少數中的少數,不但被猶太教的人排斥,更活在獨裁專制的政治體系之下,隨時都有生命危險。他們生活中熟悉的經歷,是死亡與懼怕。 對這些處於弱勢的人,生活上的問題也造成了信仰危機,心中充滿各式各樣的問題:這種世界還有上帝嗎?老天有眼睛嗎?世界有公義可言嗎?為什麼上帝遲遲不主持公道?死了怎麼辦?我這樣堅持信仰,值得嗎?……啟示錄這本書寫作的對象,正是活在那樣氛圍的基督徒,而非在社會和政治上佔盡優勢的人士。」──摘自作者序
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