對觀福音書

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初版序
我們研究聖經的時候，常常感到本會的各種解釋書刊，雖然不少，但大都是片斷的，又往往缺乏系統與組織，以致研經的人，每苦於漫無頭緒，不易入手，甚或費時費力，尚得不著明晰而統一的解釋。聖經是屬靈真理的大寶藏，其中也具有歷史時代的特殊背景，故在解釋上不但著重正確的精意，有的也要考證並瞭解時代性的特殊事物，這樣的解經著作，正是我們所迫切需要的。
林獻生執事所著對觀福音書，即馬太、馬可、路加三卷福音書的合稱，此三卷福音乃記述主耶穌在世生平及事蹟，其中記載多數相同，故亦稱「符類福音」，至於約翰福音對主耶穌事蹟言論的記載，則另具一風格。林執事編著此書，乃就三福音書中，將主耶穌的事蹟、時間、及地點，按照次序予以詳細的對照，並逐節加以詳解，其中有許多新穎而精闢的剖析，使讀者對於主耶穌的重要事蹟及其偉大教訓，有更清晰而深入的瞭解。
故此書不但是適合於神學院、查經班、及傳道者學習與考證的需要，而且具有直接向世人傳揚福音的作用，這實在是一本有價值的著作。謹綴數語，以為之序。
1967 年 8 月　寫於真耶穌教會台灣神學院　郭子嚴 敬敘


再版序
著者早年就有如下的願望：「本會應藉著神學院，陸續出版有關新舊約聖經六十六卷之句解書──釋經書，以防傳道同工或長老、執事之間，在解經上有所分歧。」因此，著者在年輕時，已著手查考「馬可福音書」一卷；及至 1959 年 3 月舉開為期一年的第二期神學班時，才編寫「對觀福音書」的前一部分，以油印本作為教材使用。
延至 1963 年 9 月，本會始設立為期三年的「臺灣神學院」；在第一期神學專修，仍使用前一部分的油印課本外，為要完成該書的計畫，乃再繼續編寫後半部分，至 1965 年才完成其全部油印本。本書經本會編審委員會同意，於 1967 年 9 月，由台灣神學院以「台灣書報社」為發行者，得以初版問世。該書分為精裝及平裝兩種，而平裝本早已由書報社售完；而精裝本係神學院的課本，也已剩下不多，只能供神學生使用。
本年三月，應「東南亞神學訓練中心」的要求，將本書改寫為如再版的編輯方式，而郵寄設在新加坡教會的該中心，以便譯成英文本；供本年一月，該中心的四位神學生，來台灣神學院就讀二年級課程時可用。
又於本年 1 月 6 日，在台中教會召開第三次書報社主任會議中，第二條建議事項：由彰化、清水、土庫、大林、新港等會所提：「數種絕版書，請再版」的要求，台灣書報社主任回答：「豫定近期內陸續再版。」事後，已與書報社主任商討結果，決定以訓練中心的中文本來再版，供愛慕真理的同靈作為查經之用。
本書在初版時，以雙引號和方體字，表示引自對觀福音書的本文；但為要免去煩雜，這種編輯法已減少了很多。引用希臘文原文的部分，也必要時只改用 Benjamin Wilson 著的「希英對照聖經」的英文直譯。
主耶穌所設的比喻，著者曾發表於「聖靈報」第 111 期至第 116 期；第 118 期；第 122 期至第 126 期；第 128 期至第 130 期；第 132 期至第 134 期；第 143 期至第 145 期及第 149 期，請參閱是盼。
末了，求上主悅納並祝福為再版工作，關心並奉獻的長老、執事及同靈，阿們。
1978 年 4 月　序於真耶穌教會台灣神學院　林獻生 謹誌

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