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原序
三藏十二分教，能詮所詮，千派萬別，而同歸於一。一者何？一如來淨圓覺心也。無染之謂淨，無漏之謂圓，無無明之謂覺。合淨圓覺三，而為如來妙明之真心，亦為眾生同具之本體。而即背心迷體者，起悟進修之不二妙門也。然而脩多羅中，求其直指此一妙門，破二障而除四病，攝五性而被三根，機無不投，義無不顯者，惟一圓覺了義經。雖然，末世眾生，障深業重，讀誦已鮮，何論受持，如目盲人，對日月輪，雖光照大千，亦熟視而無所睹焉。
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原序
三藏十二分教，能詮所詮，千派萬別，而同歸於一。一者何？一如來淨圓覺心也。無染之謂淨，無漏之謂圓，無無明之謂覺。合淨圓覺三，而為如來妙明之真心，亦為眾生同具之本體。而即背心迷體者，起悟進修之不二妙門也。然而脩多羅中，求其直指此一妙門，破二障而除四病，攝五性而被三根，機無不投，義無不顯者，惟一圓覺了義經。雖然，末世眾生，障深業重，讀誦已鮮，何論受持，如目盲人，對日月輪，雖光照大千，亦熟視而無所睹焉。
目錄列表
- 原序
- 題辭
- 釋題
- 甲二釋譯題
- 丙一文殊啟請——文殊章
- 丙一示頓修 丁一普賢啟請——普賢章
- 丙二示漸修 丁一普眼請示——普眼章 戊一眾中具儀
- 乙二為中根人顯真性 丙一示除疑顯性 丁一伸難求決——金剛藏章 戊一謝益重請 己一眾中具儀
- 丙二示離障顯性 丁一謝前請後——彌勒章
- 丙三示順覺顯性 丁一謝前請後——清淨慧章 戊一具儀謝前
- 乙三為中根人示圓修 丙一示三觀圓修 丁一謝前請後——威德自在章 戊一具儀謝前
- 丙二示輪觀隨修 丁一謝前請後——辯音章
- 一謝前請後——淨諸業障章
- 丙二示除病顯性 丁一謝前請後——普覺章
- 乙五為下根人示期修 丙一謝前請後——圓覺章
- 甲三流通分 乙一謝前請後——賢善首章
- 跋
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