日本恐怖電影方程式

詳細資訊

靈異∣怪談∣詛咒∣眾祟
什麼才是真正的恐怖？
恐怖是否真有法則？人們為什麼會把恐怖當作娛樂？
什麼東西能喚起人類內心深處的恐懼？

影像製作最前線
—引領日式恐怖」（J-Horror）風潮—

《玲音》、《地獄少女》、《學校怪談》、《神靈狩》、《邪願靈》
編劇小中千昭

串聯日式恐怖源流，集結日本流傳的都市傳說、網路怪談、眾祟傳說……
尋找恐怖的本質與魅力

▌剖析獨樹一格的日式恐怖元素，告訴你，恐怖電影的魅力，
日本有吸血鬼嗎？
血漿片算是真正的恐怖片嗎？
喪屍是會傳染的恐怖嗎？
怪物能否帶來恐怖？
故事的真實感，為何是恐怖電影重要訊息？
恐佈是一種共有的幻覺?共有的偏見？
911與311事件為何讓恐怖片成為禁忌？

本書從恐怖電影史、網路怪談、神秘民俗，到都市傳說，探討恐怖的諸多面向。

作者以獨具個性的奇特視角，串聯了恐怖影像的歷史、日式怪談風俗和歐美都市傳說。同時探討恐怖文化經歷過的發展演變？發掘喚起人類內心深處的恐懼的關鍵？

從電影出現開始，被稱為恐怖電影的作品就一直存在，作者同時試圖回答，觀眾為何尋求恐怖？恐怖電影的創作者們（導演、編劇、製作人……）又為何如此執著於嚇人?並試圖在書中回答這樣的問題：人們為什麼會把恐怖當作娛樂？

本書適合所有想拍恐怖電影、想看真正恐怖電影的人，以及對恐怖元素深感好奇的愛好者。

▌日本恐怖電影的方程式—小中理論
A　關於劇本的架構
․恐怖講究刻意安排
․不用讓觀眾在感情上代入主角
․有來歷的故事一點都不恐怖
․不祥的文字
․訊息吻合的恐怖性
․別在故事裡殺死出場角色

B　關於劇本的描寫
․善用畫面
․不能把靈媒處理成英雄角色
․驚嚇場面要有不在場證明
․不能有幽靈的主觀鏡頭
․幽靈要如何表現才算恐怖
․不能有幽靈的過肩鏡頭
․幽靈不能說話
․描寫恐懼中的人方能製造恐怖
․說到底，真正嚇人的只有幽靈

▌日式恐怖的素材---
都市傳說、網路怪談裡的作祟與詛咒

後果自負型怪談—看了就是同意加入受詛咒的故事
連鎖的開端․〈廢屋的黑髮〉․挖掘原作․「公寓後果自負」的始祖․「有個關於山岸的故事……」․共享的資訊很可怕․疑似互相關聯的多個怪談

作祟與詛咒—恐怖的不只是幽靈
「扭來扭去」的人影․那個叫「ヒサルキ」的男人․狂犬․山中的怪事․日本人與作祟․詛咒的源頭․網路怪談中的詛咒․咒術生效的條件․詛咒的成本效益․殭屍是會傳染的恐怖嗎？

▌特別收錄
對談《七夜怪談》編劇高橋洋、《咒怨》導演清水崇

․什麼樣的東西讓我們感到恐怖？
․看得見的恐怖，以及看不見的恐怖！

本書特色

★日本恐怖電影劇作家，小中千昭的恐怖心法集成與剖析
★對談《七夜怪談》編劇高橋洋、《咒怨》導演清水崇
★一部試圖從各個方面分析恐懼、釐清其背後的系統的「恐怖文本」
★提出小中理論，將恐怖故事創作予以具象化、系統化。
★告訴你「恐怖電影的魅力」，以及關於恐怖故事、電影的創作技巧
★探討恐怖文化經歷過怎樣的發展演變？

業界推薦
 
日本恐怖電影全記錄＋FAQ+操作指南。一本結合理論，實用，電影大師班，以及高度含金量的恐怖電影寶典。----------------但唐謨

有發展脈絡、有理論方法、有說明圖例和執行細節，對想瞭解日式恐怖的人來說，這是一部再完備不過的精彩教學書。----------------東默農

作者花費數十年，探索發自內心「真正的恐怖」，邊讀邊發毛，邊想著，下部電影我也想要試試看！---------------高鳴晟

․但唐謨  影評
․東默農  知名編劇講師
․柯孟融  咒- 導演
․泰宇（敷米漿） 《嘎啦》作者
․高鳴晟 《紅衣小女孩》《粽邪系列》剪輯指導
․笭菁   華文靈異天后
․廖士涵  《粽邪系列》導演
 

作者簡介

小中千昭（Chiaki J. Konaka）

1961年生於東京都，特殊腳本家、作家。畢業於成城大學文藝學部(電影符號學)。畢業後曾從事影視導 演工作，1988年在錄影帶電影《邪願靈》中首次擔任 編劇。

創作過大量恐怖作品，引領了後來的「日式恐怖片」 ( J-Horror)風潮。之後亦為動畫、電影、電視劇寫劇 本。主要編劇作品有《玲音》(serial experiments lain，文化廳媒體藝術祭動畫部門優秀賞)、《毛骨悚然撞鬼經》( ほ ん と に あ っ た 怖 い 話 )、《超人力霸王迪卡》(ウルトラマンティガ，TBS電視台)，以及《怪~ a y a k a s h i ~ 》( 富士電視台 ) 等 。在部分作品中還擔任過特效化妝、音樂製作等工作，並在映畫美學校擔任劇本課講師。

譯者簡介

謝鷹

自由譯者，作品有〈森林大帝（小獅王）〉、〈三更半夜居然要吃香蕉〉等十餘部作品

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