世上真有鬼嗎?
被鬼附是怎麽回事?
死去的人,會變成鬼嗎?
人能靠什麽勝過這一切呢?
12篇有關驅魔趕鬼的見證/文章
驚悚的經歷、無助的掙扎、無私的援手、理性的探索……
幫助你解開疑團,對“靈界”瞭解更多!
要探討舊約倫理,若從解答連串道德難題入手,至終或可消除不必要的成見誤會。但作者卻能積極說明: 舊約聖經中神學、社會和經濟的三角倫理架構,不單為基督...
本書前身是《認識舊約倫理學》(Living as the People of God, 台北:校園),該書自一九八三年問世以來,廣受好評。如今經過大幅修改,重新編排,納入作者另...
聖經出於神之手,還是人之手? 以歷史批判法還原耶穌,重建基督教形成的歷史 三位一體、肉體復活、耶穌是人也是神… 基督教的核心教義, 都是後代神學家...
中國基督教歷史的研究中,在有意無意間會出現一個斷層,即自1957年至1979年的歷史。筆者從被稱為「中國的耶路撒冷」的溫州教會作為一個縮影,追溯被作為「無...
香港中文大學文學士、哲學碩士及中國文化研究哲學博士;加拿大維真學院基督教研究文憑、道學碩士、神學碩士研究。曾任《突破》雜誌執行編輯、宣道會黃竹坑堂...
你的生活將不再平淡無奇 因為信心不是跳出日常生活之外,而是投入其深處。 靈修神學大師畢德生以風趣幽默、充滿智慧的洞見深入聖經真理,鼓勵我們回應神...
基督徒研讀聖經不是很足夠了嗎?為什麼還需要「系統神學」? 本書涵蓋神學導論兩篇、三一真神、啟示、創造、護理、神的形像、罪等課題,在作者深入淺出地...
一人有一個故事,故事是否精彩在於我們個人有沒有與上帝建立關係,然後作出與這個關係、身分相呼應的行動。很多時候,我們不是不知道要變,而是失去了改變的...
本書以初期教會歷史為主題,探討基督教教會初建之時的概況。全書共分十章,包括初期教會歷史發展的橫向時代掃描,以及宣教擴展、屬靈傳統、神學教義、正統權...
BBC廣播節目主持人幫你問出關於聖經的疑惑:聖經說的是什麼故事?聖經是歷史嗎?聖經是本故事書嗎?聖經強調嚴厲的道德標準嗎?聖經能預知末日嗎?對聖經不以...
本書以經文為窗口,透過社會科學方法的厚實描繪,揭開第一世紀地中海周邊社會的遼闊背景,以及早期基督教背後的帝國真貌。基督徒群體誕生其中,以謙卑、低調...
耶穌的比喻既平易近人又蘊含深奧真理,常以日常生活的圖像,引導人觸及神國奧祕。本書帶領讀者深入探索耶穌比喻的神學、歷史與詮釋意涵,從文本語境出發,結...
【榮獲2009年第四屆金書獎「最佳翻譯」(神學及研經類)】 在全球化時代基督徒必須在不同文化、傳統的氛圍下言說上帝。卡維里憑藉其深厚學養,以及豐富的跨...
召命,不只關乎神呼召我們做一些事情,又或者從事某些職業崗位,召命關乎我們整個生命⋯⋯ 人稱「楊醫」的楊錫鏘牧師,由從醫轉而投身聖經研究及教學工作,...
《舊約聖經神學》全書將按照希伯來正典分成三卷,「卷上:五經訓誨」、「卷中:先知宣講」、「卷下:著作聖卷」。透過闡釋理解舊約聖經書卷的文學結構,融會...
華人教會第一本「天啟保羅觀」專書 從天啟保羅觀,看上帝如何主動透過十字架翻轉世界! 重新認識使徒保羅,發現天啟行動帶來的宇宙新秩序!
如史詩般壯闊的神學對話三部曲 對許多基督徒來說,「理性」和「忘我」常常是對立的。一個忘我的人似乎就得放下自己的理性,一個訴求理性思考的人似乎永遠...
宣信博士如何得著屬天的異象,創立宣道會?一群同蒙呼召的信徒,怎樣與宣信博士一起肩負普世宣教的重任?許多願意付上生命代價的宣教士,怎樣離鄉別井,在異...
萬民將見神的榮耀, 世上的國,已成了我主和主基督的國 啟示錄在說什麼?是作者以隱語敘述當代的一些事件,或者是預言將來會發生的事? 它是談到基督第...
你知道一張字條能成就一本書嗎?二○○五年四月二十二日,當時《校園》雜誌的主編寄了封手寫邀稿信,請香港知名舊約學者李思敬博士為雜誌撰文;兩人未曾碰面,...
本書特色: 1. 鳥瞰全卷書的組合結構,圖文並茂。 2. 概覽分段的結構或主題,列表解釋。 3. 每章註釋平均約三千字,包括應用。 4. 參照原文...
凡有耳的,就應當聽! 教會一向重視講壇宣講,不少信徒也期待透過聽道更新生命。如果聽道這職事如此重要,豈能不對這職事作神學反省?若聽道關乎生命與品...
用行動和思想,引發靈命更新契機 人類學家華登(Paul Radin)經過多年觀察,得出一個結論:世界有兩種人,一種是行動型的,另一種是思考型的。 孫寶玲博士新...
香港中文大學文學士、哲學碩士及中國文化研究哲學博士;加拿大維真學院基督教研究文憑、道學碩士、神學碩士研究。曾任《突破》雜誌執行編輯、宣道會黃竹坑堂...
《舊約聖經神學》分三卷對應希伯來正典:「五經訓誨」「先知宣講」「著作聖卷」。通過分析各卷文學結構與神學主旨,聚焦「西乃之約」「亡國被擄」「回歸重建...
不同于小說或電影的虛構,《聖經》中“被鬼附”“趕鬼”“驅魔”的記載都是真實的!
這一切只發生在耶穌時代嗎?不!
在不同時代、不同國界,許多人經歷過邪靈纏附、攪擾,痛苦無助;而耶穌勝過魔鬼的大能,也在不同的時代、不同的人身上彰顯出來!
文橋出版驅魔趕鬼的見證,不是倡導迷信,而是按《聖經》的啓示,教導信徒認清魔鬼的真面目與詭計。誠如蕭帝佑牧師在書中所說:“研究撒但、邪靈的目的,不是要高舉或榮耀它們,而是要知己知彼,知道如何靠上帝,警醒、提防及勝過它們。”
——編者
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相信書中所記的經驗與分享,必會引起弟兄姐妹對“驅魔趕鬼”的關注;但我更盼望此書能引起教會弟兄姐妹的共鳴,不僅關注“治病、趕鬼”的課題,也能對《聖經》中“百般的恩賜”有所認識與追求。
——莫澤川牧師
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本書的見證,揭開魔鬼最不想讓我們知道的真相,讓我們看到它的廬山真面目,更瞭解它的詭計和伎倆;也讓我們看到——基督徒趕鬼與釋放的實戰經歷,是“真槍實彈”,不是紙上談兵!
——江志海牧師
這是一本撼動人心的“靈界爭戰”見證集,對每個基督徒屬靈生活都必有幫助。整本書的焦點不是放在“惡鬼”身上,而是高舉耶穌基督的榮耀——耶穌是“贏家”,魔鬼是“輸家”!
不論喜歡與否,基督徒常已身處屬靈戰場。在這戰爭中,我們唯一的選擇就是勇敢迎戰,不能退縮。邪靈的攻擊看似强勢,但從這書的見證,我們知道魔鬼害怕《聖經》的話語、耶穌的寶血、耶穌的十字架、耶穌的名、奉主名的禱告……因這一切能擊垮邪惡的勢力,斬斷黑暗的鎖鏈。我們清楚知道——靠這一切能在屬靈爭戰中得勝,使人從捆綁中得釋放、得自由。
魔鬼是說謊者,我們不要再被它欺騙!本書的見證,揭開魔鬼最不想讓我們知道的真相,讓我們看到它的廬山真面目,更瞭解它的詭計和伎倆;幫助我們在與邪靈周旋、爭戰時,有效地擊敗它,靠主得勝。
這本書也讓我們看到基督徒趕鬼與釋放的實戰經歷,是“真槍實彈”,不是紙上談兵——戰况非常激烈,有時需要多天的“耐力戰”,才能得勝;有時又會是一場“貼身戰”,就如在擂臺上摔跤一樣。屬靈爭戰有時激烈到一個地步——魔鬼攻擊我們的家人,攻擊我們的思想意念,使我們信心軟弱。
趕鬼的過程中,釋放禱告非常重要,也大有能力!基督徒組成禱告小組,以信心輪班齊心禱告的果效顯著。屬靈爭戰不能單打獨鬥或單槍匹馬,需要團隊合作,同心禱告。在屬靈爭戰中,基督徒出于信心的禱告充滿力量,魔鬼也懼怕——因爲它知道,在主耶穌面前,自己只能是失敗者,地獄的火湖是它必然的結局!
屬靈爭戰幷不是個人的爭戰,是上帝與魔鬼的爭戰,也是上帝國與魔鬼國的爭戰。魔鬼來攻擊我們,我們也是爲了上帝的榮耀,投入這屬靈戰場,不能抽離。
從過去屬靈爭戰最終的勝敗,我們認定一個事實——我們是站在“基督的十架與復活,早已得勝”的基礎上,參與這場屬靈的爭戰。在屬靈戰場,得勝的上帝必然站在我們這一邊!
——江志海牧師
2024年3月
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15年前(2009年)的一個上午,我于辦公室接獲黃子來電,告知文橋正預備出版一本有關“趕鬼”的書籍,書名爲《退去吧!撒但》,幷且邀我爲此書寫序。我感到興奮,因爲出版一本與“趕鬼恩賜”有關的書籍,意義深遠,也是一種突破,相信會給予教會一些正面的指引。
接到初稿,翻閱後,書中有蕭帝佑博士的專文《淺探聖經論撒但與邪靈》(編:此文爲增訂版的最後一篇:“撒但與邪靈——《聖經》怎麽說?”)作爲聖經神學的探討;也有一些牧者,教會長執及弟兄姐妹們的經驗與見證。
相信他們的經驗與分享,必會引起弟兄姐妹對“驅魔趕鬼”的關注。然而,我更盼望此書亦能引起教會弟兄姐妹的共鳴;不僅關注“治病、趕鬼”的課題,也能對《聖經》中“百般的恩賜”有所認識與追求。
20世紀末,教會可能受到一些“極端教義”的負面影響,許多傳統教會對“恩賜”總是有所顧忌,不敢觸及,實屬可惜。在歷史中,初期教會一樣面對“恩賜”的問題,例如哥林多教會在面對許多足以把教會摧毀的問題中,其中最嚴重的就是有關屬靈恩賜被濫用的挑戰。
因此保羅在《哥林多前書》12章1節說:“弟兄們,論到屬靈的恩賜(pheumatikos:屬靈的事物),我不願你們不明白。”“不明白”亦可譯爲“不理會”。這句話對當今教會而言是何等重要。
保羅也在《彼得前書》4章11節,把恩賜歸兩個類別:言語/傳講的恩賜,以及服侍 、工作的恩賜。“若有講道的,要按著神的聖言講;若有服事人的,要按著神所賜的力量服事……”
15年後的今天,《退去吧!撒但》的修訂版令人鼓舞,盼此書的分享是一個好的起點,抛磚引玉,吸引更多人從神學、牧範學、恩賜學、心理醫學、社會學等相關方面,以不同角度深入探討上帝賜予祂教會的“百般恩賜”,按著正義,分解聖經真理,平衡教導,廣泛運用,促進教會的成長。
“這一切都是這位聖靈所運行,隨己意分給各人的。”(林前12:11)聖靈隨己意頒賜不同恩賜于信徒,基本目的乃是:
① 恩賜事奉——使人在愛中建立自己,建立教會
“聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。”(林前12:7)
② 恩賜事奉——使教會聯合,榮耀主名
“……叫上帝在凡事上因耶穌基督得榮耀。”(彼前4:11)
③ 恩賜事奉——見證所傳的福音
“上帝又按自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,幷聖靈的恩賜,同他們做見證。”(來2:4)
最後,願上主的恩助讓教會“重拾”恩賜、發掘恩賜、操練恩賜,以祈祝福永生上帝的家,建立基督的身體,榮耀主名,教會蒙福。阿們!
——莫澤川牧師
2024年2月
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