法國歷史學家、馬爾他與法國多項國家級榮譽勳銜得主
當前地中海世界研究最傑出專家──亞蘭.布隆迪畢生研究巨作
超越歷史分期與一般認知之主張
以「長時段歷史」的觀點來理解地中海世界
繼布勞岱爾《地中海史》、大衛.阿布拉菲雅《偉大的海》之後,又一地中海史經典
地中海世界,遠從人類史前時代就是個文明的搖籃,是幅各色文化拼貼的馬賽克,如此多姿多采的特性,持續了長達一萬五千年,直到今日仍是世人關注的焦點。索邦大學教授亞蘭.布隆迪在這本多達三十五萬字的磅礡巨作中,完整重現了地中海世界從史前時代直到今日的歷史發展。
法國歷史學家、馬爾他與法國多項國家級榮譽勳銜得主
當前地中海世界研究最傑出專家──亞蘭.布隆迪畢生研究巨作
超越歷史分期與一般認知之主張
以「長時段歷史」的觀點來理解地中海世界
繼布勞岱爾《地中海史》、大衛.阿布拉菲雅《偉大的海》之後,又一地中海史經典
地中海世界,遠從人類史前時代就是個文明的搖籃,是幅各色文化拼貼的馬賽克,如此多姿多采的特性,持續了長達一萬五千年,直到今日仍是世人關注的焦點。索邦大學教授亞蘭.布隆迪在這本多達三十五萬字的磅礡巨作中,完整重現了地中海世界從史前時代直到今日的歷史發展。
在地中海的周圍,孕育出埃及、希臘、腓尼基、羅馬等古代文明,也成就了古典時代的思想,發展出影響後世深遠的哲學、法律與政治制度。在宗教上,世界三大神啟宗教:猶太教、基督教與伊斯蘭教也誕生在地中海這片土地上,塑造人類的信仰生活長達千年。在經濟上,地中海的東西向、南北向貿易始終都是西方世界的經濟命脈,這片海域在其中扮演關鍵的通衢角色。進入大航海時代後,地中海雖然逐漸退居幕後,世界的舞台焦點轉向了遠方的大洋,但隨著近代幾個大型帝國崩解,攪亂了一池春水,原受到帝國支配的民族紛紛群起建國,再加上歐洲諸殖民強權不忘要分得一些好處,兩次世界大戰的硝煙也在地中海上升起。
本書的核心宗旨是要以「長時段的歷史時間觀」來認識地中海世界,但不同於布勞岱爾念茲在茲的「事物的持續性、恆常性」,布隆迪強調的是地中海世界的「多變性」,一如千年來諸多政治體、經濟體或文化體如潮水般湧起,也如潮水般湮沒,持續地處在變動、衝突、矛盾的狀態。地中海從來不曾完整統一過,儘管千年來人們多次想在這片土地上成就政治或宗教的統一。
最後,本書要警醒我們現代人,地中海正悄悄重回世界的舞台,這次不是希臘羅馬世界與「蠻族」的戰爭,也不是基督信仰與伊斯蘭信仰的對立,而是富人與窮人的衝突,當有錢人在地中海享受陽光與海岸時,正有一批逃出戰亂、身無分文的難民冒著生命危險渡過這片大海。
作者簡介
亞蘭.布隆迪Alain Blondy
法國歷史學家、巴黎索邦大學名譽教授。一九四五年五月出生於法國波爾多,是地中海世界十六到十九世紀近現代歷史的專家,其研究主要關注地中海島國馬爾他以及北非巴巴利海岸諸鄂圖曼帝國攝政政權。
布隆迪一九六八年取得文學院學位後,接著繼續在波爾多大學攻讀史學碩士與博士,在研究、教職和教育行政方面並進發展,首先是於一九七二至八五年間擔任法國教育部青少年升學與發展輔導的專業顧問,一九七六至八一年間同時也擔任青少年技職專業養成教育的顧問。一九八八、八九以及一九九三至九八年間,執掌索邦大學校長祕書室,負責該校整體事務。他曾經受邀任教於突尼西亞第一大學,也曾於莫斯科與聖彼得堡的大學院校授課,自一九九八年起任教於馬爾他大學。
布隆迪的研究工作主要聚焦於環地中海諸國:從熱那亞共和國、賽普勒斯、再到耶路撒冷的聖約翰騎士團。布隆迪便是以聖約翰騎士團為升等論文專題,於一九九三年取得可以指導博士研究生的教授資格。在索邦大學,其教學內容主要為馬爾他騎士團、聖約翰騎士團,以及北非中西部沿海地區巴巴利海岸的三個鄂圖曼帝國的衛星政權。布隆迪已出版有多部關於馬爾他與馬爾他騎士團的歷史,以及關於賽普勒斯與北非地中海沿岸世界歷史的著作。
除了十六到十九世紀近現代地中海世界的歷史以外,布隆迪也相當關注同時代西方世界思潮流變的歷史,關注各種想法從興起成為思潮到過氣不合時宜的整個機制。於二○一六年一月出版《思想史新編》(Nouvelle histoire des idées,PERRIN出版)。
布隆迪以其在學術研究上的卓越貢獻,受頒馬爾他與法國多項國家級榮譽勳銜,諸如一九九八年榮獲馬爾他共和國國家榮譽勳章之軍官勳位、二○○一年榮獲法國榮譽軍團騎士勳章、二○一○年榮獲法國榮譽軍團軍官勳章。
譯者簡介
許惇純
成大歷史畢業,以教育部公費留法專研文化資產保存歷史城區再利用之政策與案例。返國後投身博物館及文化資產相關研究與規劃,參與多項專案;近年多與法國學術領域合作翻譯及研究工作。譯有布勞岱爾《文明史綱》與《野蠻人的恐懼》等書。本書獲得法國在台協會二○一九年「胡品清出版補助計畫」支持出版。
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