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幸福科學十大原理(上卷)
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幸福科學十大原理(上卷)

愛爾康大靈「教義的原點」

分類導覽 > 宗教 > 其他宗教
  • 出版日期： 2025/03/01
  • 語言：繁體中文
  • 檔案大小：10.8MB
  • 商品格式：流動版面 EPUB
  • eISBN: 9786267302156
  • 字數： 76,441
電子書售價：NT$ 380
本書為流動版面 EPUB，適合用 mooInk、手機、平板及電腦閱讀。

本書收錄了大川隆法先生於30～31歲時所進行的最初5場具歷史意義的講演。這些熱切的演講於日本創造了眾多熱情的讀者。

詳細資訊

統合各種宗教、思想與學問的「幸福的原理」就在此處
1987年幸福科學正式起步，本書作者30歲至31歲之時所講述的教義的原點

　　1981年3月23日，大川隆法先生成就大悟，開始與靈界進行交流。之後，自覺於自身是永恆的佛陀・愛爾康大靈，具有著拯救全人類的使命。

　　1986年10月6日，大川隆法先生創立了「幸福科學」。這項運動旨在統合由唯一之神所分出的所有宗教、哲學、學問，並引導人類邁向「黃金時代」。

　　本書收錄了大川隆法先生於30～31歲時所進行的最初5場具歷史意義的講演。這些熱切的演講於日本創造了眾多熱情的讀者。

　　幸福的原理：「愛、知、反省、發展」――通往幸福的四條道路
　　愛的原理：超越耶穌的愛與其侷限的「愛的發展階段論」
　　心的原理：何謂探究正心――心的本質與構造
　　覺悟的原理：能帶回靈界的唯有「心」
　　發展的原理：檢視己心，確立自己，從中道邁向發展

 

大川隆法（Ryuho Okawa）
幸福科學集團創立者兼總裁。

1986年創立了「幸福科學」，信徒廣佈於世界超過180個國家，於全世界建立了700個以上的精舍、支部精舍，布教所約一萬多處。
至今說法次數超過3,500次（其中英語說法150次以上），著作被翻譯為42種以上的語言，發行書種超過3,200種（其中靈言系列600種以上）。《太陽之法》、《地獄之法》等諸多著作登上暢銷排行榜、百萬暢銷著作。此外，媒體文化事業方面，監製、原作、企劃了28部電影，另亦作詞作曲超過450首。

目錄列表

  1. 　　致改訂、新版的前言
  2. 　　〈特別收錄〉
  3. 　　《幸福的原理》前言
  4. 　　《覺悟的原理》前言
  5. 第 １ 章　幸福的原理
    1. 1 　青年時代
      1. 在「對永恆世界的憧憬」與「世間的出人頭地」之間 搖擺不定的東大生時期
      2. 不知為何被阻擋了自我實現，並被拋向與真理截然相反的世界
    2. 2 　通往真理之路
      1. 在「天降啟示」與「忍耐之時」之中
      2. 在將一本書集結成冊之前，積累了其百倍的靈性體驗之基礎
    3. 3 　宗教指導者的責任
      1. 從墮入地獄的教祖們身上學到的「宗教指導者的責任」之重
      2. 為防止被惡魔蠱惑，必須謙虛學習各方思想
    4. 4 　從零開始
      1. 慎重地反覆探究，只發表確信無誤的真理
      2. 若無每日「探究正心」，就接收不到高級靈的訊息
    5. 5 　何謂預言者
      1. 神不會聯繫「靈媒」，卻會聯繫「預言者」
      2. 摩西、以利亞、耶穌．基督傳遞了「神的聲音」
      3. 接收「神的啟示、天使的通訊」，編撰了《可蘭經》的穆罕默德
    6. 6 　幸福科學教義的基本——「由內到外」、「從基礎到樑柱」
      1. 「知曉就是力量」——品味佛法真理，確認自身的理解程度
      2. 「探究、學習、傳道」，此順序的意涵
      3. 創立之初，秉持「先有小乘，才有大乘」的精神展開活動
    7. 7 　何謂幸福的原理
      1. 「探究正心」是「貫穿世間與靈界的幸福」的出發點
      2. ① 第一原理「愛」——從施愛開始
      3. ② 第二原理「知」——抱持正確的佛法真理知識
      4. ③ 第三原理「反省」——發現自己的錯誤並改正
      5. ④第四原理「發展」——自身、他人、社會的發展與烏托邦建設
      6. 幸福的原理是通往幸福的四條道路，也是最初的入口，亦是「現代的四正道」
  6. 第 ２ 章　愛的原理
    1. 1 　在歷史長河中閃耀至今的《太陽之法》
      1. 《太陽之法》是此生說法的「導入部分」
      2. 在穆帝國講述《太陽之法》的拉．穆
      3. 在亞特蘭提斯帝國以「愛」與「知」為中心說法的托斯
      4. 講述「發現內心的神」的利安托．阿爾．克萊德
      5. 在古希臘以「發展、繁榮」為中心說法的海爾梅斯
      6. 以「反省」為中心說法的喬答摩．悉達多
      7. 「外在的教義」與「內在的教義」是教義的出發點
    2. 2 　救世的預言
      1. 「《太陽之法》被講述，人類得以被拯救」的諾斯特拉達姆斯的預言
      2. 我們為打造「黃金時代」而生
      3. 幸福科學運動的第一階段——宗教改革
      4. 幸福科學運動的第二階段 ——「諸學問的統合」與「政治、經濟、教育、藝術、文學、企業制度等的改革」
      5. 幸福科學運動的第三階段 ——「烏托邦運動」的浪潮從日本擴大到全世界
    3. 3 　耶穌的愛與其極限
      1. 被耶穌稱為「我的父親」，核心指導著耶穌的我
      2. 耶穌沒能講述「愛的階段性教義」的背景
      3. 比起「長期說法」，耶穌選擇了「儘早拯救」
      4. 耶穌講述的兩種愛：「對神的愛」與「鄰人愛」
      5. 講述「平等之愛」的耶穌與講述「階段性的覺悟」的釋尊
    4. 4 　愛的發展階段
      1. 愛的發展階段①——本能之愛（四次元的愛）
      2. 愛的發展階段②——關愛之愛（五次元的愛）
      3. 愛的發展階段③——勉勵之愛（六次元的愛）
      4. 愛的發展階段④——寬恕之愛（七次元的愛）
      5. ．體驗到「飛躍至宗教境界」的菩薩境地
      6. ．透過「慈悲」的溫柔目光，他人的惡在自己眼中逐漸變得渺小的階段
      7. ．「寬恕之愛」當中的極限
      8. 愛的發展階段⑤——存在之愛（八次元的愛）
      9. 愛的發展階段⑥——救世主之愛（九次元的愛）
  7. 第 ３ 章　心的原理
    1. 1 　從「心的教義」開始
      1. 追求規模壯大的法之前，先照顧腳下，確立自身
      2. 要知道先有「心」，才會有「知」
    2. 2 　心的本質與構造
      1. 透過「探究正心」，找回靈魂原本擁有的自由
      2. 自己的內心之中包含了「所有世界」
      3. 讓心產生偏見的「情感」、「知性」、「理性」、「想念」的領域
      4. 幸福科學的靈言集證明了「心不在腦中」
    3. 3 　心、魂、靈的區別
      1. 具有寬泛定義的「靈」、呈現人體形態的「魂」、魂的核心部分的「心」
      2. 動物、植物的靈呈現何種型態
    4. 4 　心的世界的階段與靈性自覺的進化
      1. 四次元幽界——以與世間人類相同的姿態生活
      2. 五次元善人界——開始意識到沒有手腳也能存在
      3. 六次元光明界——除去肉體意識，深入學習真理
      4. ・「自己所意念的事物出現在靈界」的經驗
      5. ．透過自由變換姿態，被委派於各職業、專業領域上，指導著世間之人
      6. 七次元菩薩界——偶爾會忘記身為人的自覺，成為「意識」去拯救眾人
      7. 八次元如來界——自覺於「人類並非肉體存在」，以「職責意識」遂行活動
      8. 九次元宇宙界——能夠化身為多目的人格，堪稱「法的源流」的大如來意識
    5. 5 　探究正心
      1. 魂的本質是「開無限，握一點」
      2. 探究正心①——取得心的平衡
      3. 探究正心②——撥開想念的烏雲
      4. 苦惱的原因不在他人身上——反省自身，找回美好的心
  8. 第 ４ 章　覺悟的原理
    1. 1 　對真理的熱情
      1. 不惜推開窄門也要加入的初期會員的「熱情」
      2. 初期採取低調營運的理由
    2. 2 　樹立嶄新的價值基準
      1. 對應於覺悟階段的「初級、中級、上級講座」
      2. 覺悟與「學歷、地位、年收、年齡、男女性別」毫無關係
      3. 「以法樹立價值基準」是我的主要工作
      4. 將新的價值基準公諸於世，顛覆錯誤的常識
    3. 3 　與真理結緣
      1. 覺悟，始於「知曉」
      2. 知曉神佛，知曉神佛之心，知曉源自神佛之心的教義
      3. 不僅是現代，也要為後代人們留下悟道之內容
    4. 4 　覺悟之道的嚴酷
      1. 如何承接、傳遞那如棱鏡般展開的法
      2. 真理的繼承的基本是「由覺悟之人傳遞給覺悟之人」
      3. 身為日本人的空海在中國繼承了法燈的理由
      4. 關於法，絕對沒有所謂「這樣就足夠了」
      5. 抱持強大的自覺，並從自己先覺醒起
    5. 5 　發現己心當中的神性
      1. 沒有任何一人是真理的敵人
      2. 抱持「彼此一體不可分」的觀點
    6. 6 　探究正心與幸福的原理
      1. 「探究正心」是神佛賦予的救命繩索
      2. 「正確」是指在發掘真理的過程中所出現的價值
      3. 抱持著探究未知事物的勇氣，乘船航向真理的大海
      4. 探究由正確所多角化展開的「四正道」
    7. 7 　不經反省，便無覺悟
      1. 反省的前提——擁有真理知識
      2. 透過反省「洗滌己心」，發現神子的本質
    8. 8 　進步與和諧
      1. 「進步的原理」與「和諧的原理」是覺悟的根本原理
      2. 「平等觀」與「公平觀」是掌管宇宙的法則
      3. 一方面關愛萬物且平等看待萬物，同時又努力向上的「覺悟的原理」
  9. 第 ５ 章　發展的原理
    1. 1 　先有反省方有發展
      1. 「先打好腳下的基礎」是邁向發展的出發點
      2. 須具備何種觀點才能避免輕易產生慢心
    2. 2 　何謂源自中道的發展
      1. 「源自中道的發展」是蘊含了無限的發展可能性的想法
      2. 為「踏入中道」而應捨棄的兩極端想法與行為①——發怒
      3. 為「踏入中道」而應捨棄的兩極端想法與行為②——妒忌、嫉妒心
      4. 克服嫉妒心需要「透過每日的精進來加深自我信賴」
    3. 3 　從自覺於平凡出發
      1. 在「自稱超人」且無所不能的內心當中
      2. 正因為「從平凡出發」才能擁有「不斷累積的人生」
    4. 4 　解讀現代的中道
      1. 將時間分配給自身的內部理想是「人生成功的關鍵」
      2. 現代的中道①——將所擁有的時間的八成分配給自認為最具價值的「本業」，剩餘的兩成用在拓展「經驗」
      3. ．商社時代的「產出時間的方法」
      4. ．高中時代、商社時代在運動等方面的「時間分配」
      5. 思考「如何在二十四小時裡，活出最高限度的人生」
      6. 一方面不斷磨練自身，一方面逐漸展現影響力的「中道的想法」
      7. 現代的中道②——打造「水面下的冰山」
      8. 現代的中道③——抱持「時刻保持前進」的方向性
    5. 5 　進入中道，讓自身閃耀光輝的反省
      1. 「從中道的發展」的源頭為反省
      2. 透過「正見」，捨棄極端的「過大評價」與「過小評價」，達到平衡的視角
      3. 修正思想的軌道，磨亮靈魂的「正思」
      4. ．心中的所思所想代表了自己
      5. ．每天進行自身「思維的檢查」
    6. 6 　邁向發展的反省
      1. 平凡的自己也能透過每日的累積開拓出非凡道路的「正精進」
      2. 以「神的志工」的觀點，來實現偉大理想的「正念」
    7. 7 　愛、祈禱、自我實現
      1. 發展的極致是「神之心」
      2. 走在「愛的發展」的世界
  10. 　　〈特別收錄〉
  11. 　　《幸福的原理》後記
  12. 　　《覺悟的原理》後記
  13. 　　致改訂．新版的後記

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