法治東西談

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⚑ 第一部「法治東西談」──
從西方權利觀念的起源，到華人社會的司法發展

首先，本書帶你回到西方制憲的源頭，從法官審判殺人案的思考題，點出「推定無罪」、「證據責任」等重要概念。你將見證《大憲章》如何抑制王權，確立人民的自由與財產權利；黑石爵士《英格蘭法釋義》如何系統闡述人權觀念；以及《權利清單》如何保障人民的權利。

更精彩的是，本書闡述美國司法發展的里程碑：從「馬布里訴麥迪遜案」（Marbury v. Madison）如何確立司法審查權，到權力分立對保障人權的重要性。檢視美國奴隸制、種族隔離的相關判決可知，即使司法曾有過錯誤判決，也能透過翻案、自我修正，推動社會進步。

漢字「法」的起源，竟與「刑」密不可分？本書追溯中文「法」字的演變，揭示傳統「王法」對君王的順從，以及「王子犯法與庶民同罪」背後的不平等。你將了解，華人傳統社會重視禮教秩序背後的文化根源，以及為何長期缺乏保障私權的民法典。

清末，華人社會開始引進西方法律觀念，修法廢除酷刑與奴隸制。從強調皇權的《欽定憲法大綱》，到確立主權在民、保障人民基本權利的《中華民國憲法》之間的艱難轉變，反映華人司法觀念的重大變革。

⚑ 第二部「當代司法觀」──
當東方思維遇上西方權利觀念、現代司法的五大關鍵特色

當西方權利概念與東方傳統思想碰撞，會激盪出怎樣的火花？華人「家天下」與「定於一尊」的傳統觀念如何阻礙權力分立？「民本」與「民主」的本質差異？傳統「大法」與現代憲法在約束對象上，有哪些根本不同？

本書以十二個核心問題，深入剖析東方思維與西方權利觀念、法治文化的巨大差異，帶你重新認識「權利」的真正意涵，甚至會挑戰你現有的法律觀念。

為什麼法官的職能不能被行政或立法部門取代？司法判決為何只拘束個案當事人？司法為何是「被動」的？其背後的深意是什麼？法官終身職的保障有何重要性？國民法官制度的引入，將如何提升司法透明度？書中透過當代司法的五個獨特面向，為你一一解答。

司法究竟是人民的「父母」，還是為人民服務的「僕從」？本書再次對比華人傳統與當代的司法觀念，強調當代法治的關鍵在於「馭王而非馭民」，應建立制衡權力的制度，保障人民權利。

這不僅是全書內容的總結，更是對每一位公民的警醒：唯有正確認識當代司法，才能真正捍衛屬於我們的基本權利。

本書特色
1. 揭示現代法治文化的關鍵在於「馭王」而非「馭民」，強調對掌權者的有效約制，是理解現代法治的必經之路。
2. 尋找中華文化中「馭王」思想的蹤跡，證明法治觀念並非全然外來，而是可以從本土文化根源中發揚光大。
3. 呼籲公民增進對憲法的理解，對於民主制度至關重要。


作者簡介

李念祖

東吳大學法律學研究所、台灣大學政治學系兼任教授。

學歷：哈佛大學法學碩士、台灣大學法學碩士、東吳大學法學士。
榮譽：東吳大學傑出校友、中華民國仲裁協會名譽理事長。

律師，曾任理律法律事務所所長。長期投入憲法訴訟與公益事務，曾應憲法法庭邀請擔任釋791、689、585等號解釋專家鑑定人，曾於釋字794、782、763、112憲判字第9號、113憲判字第3號、113憲判字第8號等數十起案件代理聲請釋憲，以期保障憲法基本權利、實現法治公平正義。

曾任台北律師公會理事長、中華民國仲裁協會理事長、中華民國國際法學會理事長、中華民國台灣法曹協會理事長、中華民國憲法學會秘書長。

著有：《司法者的憲法》、《人國之禮：憲法變遷的跨越》、《案例憲法》等書。

合著有：《台灣與民主的距離》、《解構美國》等書。

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