三國英雄傳（陸）：赤壁之卷【風雲再起版】

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一千八百年前三國亂世，魏、蜀、吳三大勢力集團逐鹿天下的故事，經羅貫中定筆完成中國史上最偉大戰爭小說《三國演義》。二十世紀日本通俗文學大師吉川英治，據此改創為符合當今閱讀的歷史小說《三國英雄傳》，不只描述英雄豪傑的事蹟，也關注庶民在戰火下的情感和樣態，為這部中國經典增添了新生命、新活力，拉近現代人與古典文學的距離，走入狂飆洶湧的歷史風雲，與三國英雄面對面。

讀過《三國演義》，再讀吉川英治《三國英雄傳》，更能激發古今交融的歷史智慧，享受酣暢淋漓的文學想像。對於不慣閱讀古典文字的讀者或青少年，以及喜愛電玩遊戲的三國迷而言，現代語小說版《三國英雄傳》栩栩如生地呈現了波瀾壯闊的「歷史大戲」，閃耀著群英薈萃、智略交鋒的永恆光芒。

《三國英雄傳(陸)：赤壁之卷》

劉備三顧茅廬，請出了諸葛亮，這個上知天文、下知地理、深知人性的軍師開始施展他的謀略，處處顯示他的機鋒。

曹操將目光投向孫權領導下日益發展的吳國，但吳國的周瑜並未聽從曹操的請求，在主張「三分天下」的諸葛亮的煽動下，終究走向開戰一途。雙方你來我往，謀略交鋒，兩軍最終在赤壁展開激烈對決。周瑜擔憂諸葛亮會成為日後最大的威脅，暗中施計企圖謀取性命……

【精彩特色】

◆文學×歷史×謀略×冒險，為中國經典注入創意與想像的新生命

吉川英治指出，《三國演義》中有詩，其中含有一種血脈鼓動的和諧、音樂與色彩。如果勉強加以濃縮或翻譯，將會失去其獨特的韻味，更易錯過感人至深的情節。

也因此吉川英治不是簡譯或抄述《三國演義》，而是把它寫成適於輕鬆閱讀的長篇小說，行文上添加了原著中所沒有的辭句和對話，尤其善用短篇節奏、大量對話來推動故事情節，每每以懸念收尾，勾引讀者好奇。對於主要人物的描繪，更揉入了不同的詮釋角度和創意，在既有的歷史背景與謀略機鋒之外，也強化了冒險、成長、俠義與忠誠的精神。

◆重塑人物形象，凸顯英雄的多面性，更富人情味

吉川英治認為，三國歷史真正的意義與趣味，要從曹操出場開始，《三國演義》可說是描繪自曹操崛起以迄孔明亡歿之間，兩大英傑爭奪成敗的軌跡。日本有許多「曹操迷」，都是因為受到吉川《三國英雄傳》的影響。

◆展現作家對戰爭的思考，以及遊歷中國的觀察體驗

自幼飽嘗顛沛貧寒之苦的吉川英治，不忘從庶民角度發聲，即使描寫戰亂時代，仍流露出對和平穩定的渴望、對百姓生命的珍視，省思戰爭殺戮所帶給蒼生的痛苦。他一生中曾多次訪問中國，對於中國的山川鄉野、風土人情、居民生活舉止有直接的觀察和體驗，這些親身經歷都化為創作的養分，讓故事中的地理場景顯得真實具體，人物形貌也更貼近現實。

◆引爆日本戰後三國熱潮的經典 IP

戰後以來，吉川英治《三國英雄傳》在日本長銷不衰，不僅塑造了日本的三國史觀，也影響了橫山光輝《三國志》漫畫等後續作品，成為各種三國題材改編或創作的基礎，包含漫畫、影劇、廣播、電玩遊戲……等源源不絕的大眾文化作品。它也宛如文化橋梁，若將三國原著與吉川版本的差異，以及中、日兩國的價值觀點相互對比，會延伸出前所未有的閱讀趣味。

◆說書人柳豫、張胤賢（令狐少俠）專文導讀，深度解析作品魅力。

作者簡介

吉川英治

日本小說家，有日本「國民作家」之稱，其作品號稱「百萬人的文學」，論者常將他與夏目漱石並列。
1892年生於日本神奈川。幼年因家道中落而被迫輟學幫傭，但他始終自學不怠，飽讀群書，22歲正式步入文壇。

早期作品多具傳奇色彩，後以《鳴門祕帖》一舉成名，被譽為「大眾文學開山之作」，日本文學評論家暨小說家木村毅（1894-1979）甚至認為他「超越法國的大仲馬」。

1935年開始連載《宮本武藏》，深獲大眾好評，奠定其歷史小說大師的地位。其後改寫史書的《三國英雄傳》更是日本人人必讀的暢銷作品。代表作另有《新書太閣記》、《新．平家物語》、《私本太平記》、《源賴朝》等雄偉鉅構。

吉川英治的文學蘊涵了社會現實面的洞悉觀察和體驗，貼近庶民活動的點滴，也表現了身處動盪流離的世代，源自底層生活的聲音、情感和心理。秉著「我以外皆我師」的根本理念，終成日本大眾文學泰斗，1960年獲頒代表日本最高榮譽的文化勳章。1962年逝世，享年70歲。

在日本，由吉川作品改編拍攝的戲劇、電影不勝枚舉，並且設有吉川英治文學賞、吉川英治文化賞、吉川英治文學新人賞等三個獎項，以表彰他在文學上的偉大貢獻。

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歷史說書人History Storytelling

龍貓大王通信

——豪氣推薦（按姓氏筆畫排序）

不是稍微改編，是真的完完全全不同，但這正是閱讀吉川英治《三國英雄傳》的一大樂趣與亮點……這是一部屬於「二十世紀」的三國故事。——說書人柳豫｜三國YouTuber、作家

一部吉川的《三國英雄傳》，就是日本美學的物哀展現，等待讀者來用心發掘，一起感受中日文化的碰撞驚豔。——張胤賢｜「令狐少俠的講古教室」粉專主理人、高中國文教師

「大眾文學之王」吉川英治不是在寫枯燥無味的歷史，他對三國歷史在意的是「氣味」，是歷史洪流裡人們的男女情愛、爭名逐利、與攜手同心等等行為裡的「人味」，也就是人類特有的「慾望之味」。

並非還原歷史的吉川，也放入了自身的喟嘆，對人類熱情的謳歌。……人類比宇宙偉大，因為人類有熱情，而《三國英雄傳》紀錄熱情。——龍貓大王通信

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