當我們重新回到十六世紀,仔細傾聽路德的聲音時,或許會更加明白基督教信仰的核心信息究竟是什麼。
路德的一生,可以用一句話作為總結:「讓上帝成為上帝。」路德一生的奮鬥,就是要在生活的所有層面經歷到上帝就是上帝,捨棄人為的努力,除去教會對上帝拯救的干預,「讓上帝成為上帝」也就是「讓人成為人」,這是一種深層的自由意識之覺醒。
當我們重新回到十六世紀,仔細傾聽路德的聲音時,或許會更加明白基督教信仰的核心信息究竟是什麼。
路德的一生,可以用一句話作為總結:「讓上帝成為上帝。」路德一生的奮鬥,就是要在生活的所有層面經歷到上帝就是上帝,捨棄人為的努力,除去教會對上帝拯救的干預,「讓上帝成為上帝」也就是「讓人成為人」,這是一種深層的自由意識之覺醒。
研究路德神學,亦必須重視其「獨特性」,追求瞭解其時空處境之下的原始面貌,尤其不可忽略的是,路德是一位生長在中世紀末期的德國人,剛好雙腳跨越中世紀與宗教改革時期。以一般常見的文字或講道中的「路德」為例,往往顯得帶有過多濃厚的華人保守派教會味道。因此,本書特別注重路德的時代背景以及文化處境,希望能夠呈現更加接近路德神學思想的原貌之大要。
為了要更加忠實地介紹路德神學,除了盡量通過原始資料介紹路德神學之外,也盡量採納更廣泛的路德詮釋,盼望能提供豐富的路德神學面貌。
▎作者介紹 ▎
林鴻信
台灣大學哲學系畢業,台灣神學院、美國富勒神學院與耶魯大學碩士;德國圖賓根大學神學博士、英國諾丁漢大學哲學博士,現為台灣神學院系統神學教授與基督教思想研究中心主任、臺灣大學共同教育中心兼任教授。自一九九四年《神學人基本英文字彙》開始,於神學園地筆耕不輟,著有《加爾文神學》、《覺醒中的自由:路德神學精要》、《認識基督宗教》、《聖神論》、《納尼亞神學:路易斯的心靈與悸動》、《認識上帝與認識人的九個探險》、《教會生態學》,以上皆由校園出版。另撰寫過《教理史》、《邁向覺醒:自我概念的探討》、《莫特曼神學》、《忘我之域》系列三冊、《基督宗教與東亞儒學的對話》、《基督宗教思想史》兩冊,並主編《跨文化視野中的人文精神:儒、佛、耶、猶的觀點與對話芻議》、《基督宗教之人觀與罪觀:兼論對華人文化的意義》等書,除此另有譯作以及發表多篇學術論文。他也期許、提醒自己,終生是神學人亦是福音啟蒙者,察覺自身的侷限與不足,因為,真正的故事尚未說盡,還留待我們一起來書寫。
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