永明延壽大師弘法於五代十國之亂世，是中國首位融攝禪、教、淨的法門龍象。
其主張「祖佛同詮」、「禪教一體」，消弭了學佛者偏宗門或偏教門的弊病；
並力倡「禪淨雙修」，引領眾生共趨極樂。受清雍正譽為「六祖以後古今第一大善知識」，更讚歎大師所著之鉅作百卷《宗鏡錄》為「震旦（中國）宗師著述中第一妙典」。
可見大師地位之尊隆，影響之巨大而深遠。
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永明延壽大師弘法於五代十國之亂世，是中國首位融攝禪、教、淨的法門龍象。
其主張「祖佛同詮」、「禪教一體」，消弭了學佛者偏宗門或偏教門的弊病；
並力倡「禪淨雙修」，引領眾生共趨極樂。受清雍正譽為「六祖以後古今第一大善知識」，更讚歎大師所著之鉅作百卷《宗鏡錄》為「震旦（中國）宗師著述中第一妙典」。
可見大師地位之尊隆，影響之巨大而深遠。
作者簡介
陳琪瑛
國立臺灣師範大學文學博士。現任教於銘傳大學應用中文系、華嚴專宗研究所、法鼓山僧伽大學、法鼓山中山精舍；曾任教於佛陀教育基金會「華嚴專班」、華梵文教基金會「華嚴課程」。著有《《華嚴經》的空間美學》、《尋找善知識──《華嚴經》善財童子五十三參》、《信解行證入華嚴──華嚴經法要》等書，及多篇單篇論文。
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琪瑛老師的理路清晰，看似理性卻具有濃郁的感染力，讓我們能清楚地理解大師的思想，又能感受到大師的道心和生命精神的光輝，誠為瞭解永明延壽大師的一本好傳記。
──李治華（華梵大學佛藝系佛學組教授）
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