秘密讀者（2015年10月）：中文系的神話

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或許是 2013 年之後,台灣的主流社會氛圍越來越趨向「本土」一側,原來佔據了政治、社會和文化領域上層地位的「中國性」——無論那是什麼意思——都在面臨衰退。回應這種 衰退的,有統派政黨的日漸激進化,以致有了柱柱姊的奇幻 旅程和更加奇幻的朱逐主柱事件;而在文化領域,「中國」 認同的聲量顯然不再理直氣壯,瀰漫著焦慮和不安。但沒有 聲量並不意味著不存在,只是活動的方向不見得是人們檯面 上看得見的,比如,開始往另外一個也叫做「中國」的國家 佈線,規劃一座「逃生門」或「反攻基地」。

然而有人可以棄守,有人卻希望能留下來,後者就比前者 面對了更艱難的倫理張力,比如說「認同台灣的中文系人」。 於是在 2015 年,我們看到了一系列中文系學者反省「中文系如何回應台灣的現實」的文章(詳細文章列表,請見專題第一篇),看得出這群「讀中文系的人」所面對的內在拉扯。 不同於林文月在 1970 年代〈讀中文系的人〉那樣,對「中國文學」強佔了文化正統地位毫無所覺,他們對此採取的立 場,如果不說是批判,也至少是有距離的。在政治上,他們 與台灣現在的主流社會氛圍合拍,但在文化品味上,由於他 們熱愛、投身的領域,在這種氛圍裡常常是「一句髒話」(引用顏訥的標題),自我身份認同和文化品味扞格不容,因而 就時有左支右絀之感。

在這些錯綜的狀態裡,他們此刻的思考是一個被延遲了七十年的問題:如果台灣要有自己的中文系,那該是什麼樣子?

本期《秘密讀者》規劃的「中文系的神話」專題,在一 定程度上,也是對這波中文系內部自我反思的一次「裡應外合」。當然,究竟會被視為添亂的敵軍、還是被視為對爭論的進展有所助益的援軍,不是我們自己可以下定論的。但本期的四篇文章裡,有重新檢討中文系自身知識理路有什麼問題者,有思考戰後台灣與「中文」共構的「國語」系統者, 有批判中文系教學體系遠離現實與公共參與者,也有提及中文系教育怪異地沒有培養出學生寫作能力者。這些問題,都是對「中文系」這一體制的病灶,所進行的一次手術。

痛是一定會的。但作為一個長期不正常發展的領域,痛是一定要痛一次的。

有趣的是,《秘密讀者》的專題和當期的投稿,常常出現 某種神秘的巧合,這期更不例外。首先「挑戰秘密讀者」欄 位,推出的是楊婕的散文《房間》,正是一名出身自中文系學院體制的寫作者,當我們在討論中文系的種種問題時,從 這個體系出身的秀異創作者的新作,也就頗有對照的價值。 另外,我們也收到〈仍然寂寞的新儒家──讀《1949 禮讚》有感〉這篇投稿,談論的是中文系所「主場」範圍的中國思 想研究,而且也牽涉到了「儒學」如何在戰後台灣在地化的問題,幾乎就像是同一個專題延伸出去的文章。

沒有什麼神話是不能挑戰的,即使過程中可能會受一點 傷、吃一點苦,但我們相信那是療癒的第一步。《秘密讀者》 未必是唯一良藥,但一直都願意當一群苦口的人。

ps. 一年前的 2014 年 10 月號,《秘密讀者》的專題正好是 檢討台灣文學系所體制的「停滯在——台灣、文學、史」。 從台文系所到中文系所,兩者並讀,或者會別有一番省思。

目錄

【編輯室報告】

那是一定要痛一次的

【專題:中文系的神話】

1. 導言,兼一種切入角度:中文系的「神話」 2.「文」與「語」的現代性麻煩:國語運動的再思考 3. 缺席:說中文系壞話
4. 中文系尚未教會我的事

【專欄:人生相談室】

一切難道不都是毫無意義的嗎?

【專欄:挑戰秘密讀者】

1. 方形的多襯隱形斗篷——讀楊婕《房間》
2. 如果再有事一點:讀楊婕《房間》
3. 宅女我愛羅的絮語:讀楊婕《房間》
4. 作者回應:無知之人,自救之文——回應秘密讀者

【書評】

1. 仍然寂寞的新儒家──讀《1949 禮讚》有感
2. 話裡尋話:黃崇凱《黃色小說》

【出版資訊】文學評論新書快訊

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