Vol.57 No.4 誰來界定宣教學?聖經啟示vs.尋訪鬼魔
少數基督徒對「龍」敏感,認定與《啟示錄》第十二章記載的「大龍」、「古蛇」有關;還有些人更敏感,若鈔票上、郵票上有龍的圖案,一定拒絕使用。
鬼魔會附著在特定物件上嗎?
鬼魔的攻擊或咒詛會透過家族遺傳延伸嗎?
鬼魔有特定管轄區域嗎?
上個世紀九十年代,一群西方宣教學者魏格納(C. Peter Wagner)、柯瑞福(Charles Kraft)和沃拿(Timothy Warner)建構出四大項與上述問號有關的「教義」。
這些教義在華人基督徒、華人教會依然引起注意。本期《校園》刊出宣教與人類學教授Robert J. Priest等三位學者合著的文章,深入探討這題目,文後並有三位華人牧者撰文回應。
為何要出版這本靈修月刊? 二十一世紀以來,戰爭頻仍,天災四起,到處充滿罪惡、黑暗、詐騙橫行、毒品氾濫、人心迷惘、情緒不穩、焦慮不安,造成自殺率...
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《復興每一天》 異象 全球華人福音化 普世宣教文字化 使命 使徒性:為耶穌基督作見證,讓人在我們身上看見基督。 先知性:一手拿聖經一手拿報紙,聽...
《復興每一天》 異象 全球華人福音化 普世宣教文字化 使命 使徒性:為耶穌基督作見證,讓人在我們身上看見基督。 先知性:一手拿聖經一手拿報紙,聽神的話、...
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《復興每一天》 異象 全球華人福音化 普世宣教文字化 使命 使徒性:為耶穌基督作見證,讓人在我們身上看見基督。 先知性:一手拿聖經一手拿報紙,聽神的話、...
为何要出版这本灵修月刊? 二十一世纪以来,战争频仍,天灾四起,到处充满罪恶、黑暗、诈骗横行、毒品泛滥、人心迷惘、情绪不稳、焦虑不安,造成自杀率...
Vol.59 No.3 基督徒X台灣特有種 台灣土芒果,果小肉薄,酸而不甜(荷蘭人治台時由菲律賓引進)。 一九五四年,農復會從美國佛州引進愛文(Irwin)這個新品種...
◎搭橋
03【深淵相應】讀者、作者、編者對話錄
04【編者案頭】越努力反而越退步? ▏吳鯤生
06 【Open講時事】「文創」,成了一句髒話? ▏王美珍
◎封面故事
10誰來界定宣教學?聖經啟示vs. 尋訪鬼魔
12宣教學的混雜:泛靈論的新範式 ▏Robert J. Priest, Thomas Campbell, and Bradford A. Mullen著 ▏林奕慧 譯
22打擊魔鬼宣教學 ▏潘秋郎
23是泛魔論(pandemonism)還是泛靈論(animism)? ▏莊育銘
24屬靈爭戰的神學反思 ▏莊信德
封底裡 延伸閱讀——《耶穌的環保學──活出聖經中神、人、土地的美好關係》▏編輯室
◎縱橫天地
26【穿透青苔的歌聲】仍然翹望著你飛舞的身影——思念朱惠慈傳道 ▏李約
30【空間的神學】空間的神學:居住空間和靈性空間 ▏謝木水
33【上帝的寶貝班】我曾是個自閉兒 ▏李詩慧
34【讓生命發聲】南非給我的生命禮物 ▏張以慧
42【靈程地圖】反思職場的靈命培育 ▏伍潘怡蓉
46【宣教視窗】宣教與隱藏、宣教與邊緣▏陳毓華
50【教導的品格】教師的靈命塑造 ▏派克.巴默爾著 ▏ 宋偉航 譯
54【折翼之後】沐恩之家 ▏GAD寫作小組
◎映象
01【光影邊緣】板門店浮光 ▏楊秀儀 文、攝影
56【吉光片羽】不容偏廢的弔詭——神的恩慈與嚴厲 ▏李思敬
58【沙漏集】小故事,大舞台 ▏胡維華
62【尷尬少年遊】聽.說──洛莉.荷茲.安德森 ▏黃瑞怡
66【讀書趣】新書上架 ▏楊芳嬋 輯
◎廣告索引
70 校園新書:《未來在等待的教育:從創造生命的空間開始》
71 訂雜誌、送好禮
72 校園新書:《行動的原點:公共參與的10堂靈修課》
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