關於新竹縣泰雅族，儘管已有許多書籍與各地場館用心保留相關文化，如尖石鄉原住民文化館的「自己的名字：臺灣原住民族傳統命名文化特展」展示原住民族正名運動歷程。但在這期的藝文手帖，我們期望透過整體的爬梳與不同的切入視角，一同帶領讀者，認識與理解泰雅族群的生命文化。
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臺灣的原住民是臺灣歷史與文化的重要根源，而居住在新竹縣主要分布於五峰鄉、尖石鄉及關西鎮的泰雅族，更有1萬6,463人之多。對新竹縣來說，泰雅族是與賽夏族並稱的兩大重要族群。泰雅族的祖靈祭以及賽夏族大隘部落的巴斯達隘（paSta’ay），皆為新竹縣的重要文化資產。
泰雅原住民的原鄉——尖石鄉，位於新竹縣東南方。而新竹縣內的秀巒山、司馬庫斯及鎮西堡神木、大霸尖山及桃山、鐵嶺等自然風光，更是深厚底蘊美麗民族的生命搖籃。
本期藝文手帖，從竹縣文化局出版的《泰雅文化新編》為其中一個出發點，看見黑帶巴彥眼中泰雅族傳統生活的狩獵、山田燒墾的文化樣貌與歷史流變。並在林修澈教授的介紹下，一窺黑帶巴彥嘔心瀝血投入「臺灣原住民族語維基百科建置計畫」的初衷。另一個重要的泰雅族特色——口簧琴，則在阿隆．優帕司的現場實作與演奏之中，兼談技藝的存續與傳承的艱辛不易。口簧琴不單只是泰雅族的演奏媒介，更是日常生活、儀式慶典裡不可或缺的文化象徵。
為臺灣小百岳之一李崠山，位處桃園市復興區高義里與新竹縣尖石鄉玉峰村、新樂村交界，如今已是山友們的登山景點。但在一百多年前，這座山頭曾經發生過的抗日事蹟——李崠山事件，亦影響了這座山頭的整體生態，泰雅族人更在此留下血淚的過往。新竹縣原住民族行政處雲天寶處長說：「如果這些事沒有公開、調查、紀錄，部落的青年或孩子都可能不知道甚至遺忘它。還好有古堡等遺構留下，大家才比較會記得這段歷史。」保留與傳承歷史的記憶，正是竹縣藝文手帖努力實踐的方向之一。
關於新竹縣泰雅族，儘管已有許多書籍與各地場館用心保留相關文化，如尖石鄉原住民文化館的「自己的名字：臺灣原住民族傳統命名文化特展」展示原住民族正名運動歷程。但在這期的藝文手帖，我們期望透過整體的爬梳與不同的切入視角，一同帶領讀者，認識與理解泰雅族群的生命文化。
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