八識規矩頌

詳細資訊

簡介
唯識學被喻為佛教的心理學，它的發展比西方心理學更早，對人類內在的精神世界，做精確的解析與層次綿密的歸納。
《八識規矩頌》是玄奘大師從其所譯之《成唯識論》種擇精要所作，全文四章十二個頌，每頌七言四句，共四十八句，以言簡意賅的短文說明八識的性質和作用，討論八個識和一百個法的關係，方便記憶背誦，可說是掌握為識學基本概念的入門手冊。唯識學用“識”來總稱人類的精神世界，有緣起而形成世間種種現象，因而展開宇宙一切，生死流傳輪回不已。我們若想瞭解精神世界如何受到污染、內心的迷障如何破除，唯識學即能提供完備的義理系統，說明如何從煩惱的無明，轉變為解脫的智慧。如果能以這樣的智慧客服種種障礙，實行自利利他的菩薩道，我們的內心就能清淨圓滿，得到無限的自由。

作者
聖嚴法師于少年出家為沙彌，法名常進。1949年，因戰亂還俗，於1960年再度於東初法師門下，剃度出家，法名聖嚴，法號慧空，承繼臨濟宗與曹洞宗法脈。此外，又在靈源法師門下，承繼臨濟宗法脈，法名知剛，法號惟柔。赴日本留學，獲得日本立正大學的博士學位，是臺灣第一位赴日本攻讀博士並順利完成所有學分的華裔出家師父。在東初法師過世後，承繼為農禪寺住持，並開創臺灣佛教宗派法鼓山，法鼓山的弟子尊稱為『聖嚴師父』，而各地華人則稱「聖嚴大師」。

目錄
01色法與心法
02十二因緣
03心所法
04種識轉淨識
05不想應行法與無為法
06前五識
07三性、三境、三量
08心與識
09五塵、五根
10心、意、識
11轉識成智-01
12轉識成智-02
13三界流傳善與惡
14三性三量通三境
15五種無畏
16煩惱斷盡證無漏
17觀察圓明照大千
18唯識的源流
19第七識-01
20第七識-02
21第八識
22遍一切識
23浩浩三藏不可窮
24普照十方
25受熏持種