北宋宣和年間,開封城繁榮而熱鬧,卻在靖康之難以後,往日繁華不復存在,留予南遷避禍的舊民遺臣們無限感嘆與思念。本書作者孟元老亦避禍於江南,但在國破流離的惆悵中,常憶東京舊時盛況,故以散文筆記的方式,記錄下往日的所見所聞,以傳後世。
《紅樓夢》是中國古典章回小說的巔峰之作,為歷來中國最受重視的一部文學作品。研究《紅樓夢》甚至構成了一門學門,被稱為紅學。
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唐詩是古典詩歌發展的巔峰 盛唐詩人則是巔峰上的巔峰 孟浩然、王維、王昌齡、李白、杜甫 更是盛唐詩人中各據一方的霸主 盛唐五人團,正式出道!
好詩,裝得下整個世界的美, 那是詩人生命的質感與重量。 他們都曾真實地存在過,愛過,恨過,悵惘過,得意過, 他們的歌哭笑淚,化為詩詞的蕩氣迴腸, ...
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「夜市文化」在交通發達的現代吸引了無數遊客,並帶來可觀的經濟效益。但其實,早在宵禁已取消的宋朝,夜市便出現史無前例的蓬勃發展,市集之熱鬧,可從北宋張擇端的《清明上河圖》略見一斑。而本書描述的,正是當時東京開封府之繁華景況。
書中敘述作者對北宋滅亡前,京城王公貴族與市井小民的生活觀察,地理、臺榭、陳設、飲食……等,無不詳細刻劃。讀之,宛若親身遊歷熱鬧的開封街市,欲了解北宋生活與文化,斷不可錯過本書!
孟元老,號幽蘭居士,生卒年待考,事蹟不詳,一說為孟揆,一說為孟昌齡族人孟鉞,北宋人。紹興十七年(1147年)撰成《東京夢華錄》,後不知所終。
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