本書主要是以聖經為出發點,來回答基督教初信者一些信仰上的問題。本書作者認為,很多不信耶穌的人,不是因為詳讀了聖經的內容,以致瞭解聖經而拒絕基督教信仰。相反的,他們不相信耶穌是因為沒有讀過聖經,或是對聖經有誤解而造成的。傳福音就要從福音的核心談起;要去除福音的障礙,就要帶領人來到聖經面前,讓人看看聖經怎麼說。
用行動和思想,引發靈命更新契機 人類學家華登(Paul Radin)經過多年觀察,得出一個結論:世界有兩種人,一種是行動型的,另一種是思考型的。 孫寶玲博士新...
Vol.67 No.2 屬靈勒索:教會中的權柄陷阱 他,資深領袖,明明為教會出錢出力,敬虔愛主。 他,年輕會友,明明對牧者畢恭畢敬,謙卑順服。 但是,為什...
長久以來,坊間一直缺乏對平信徒來說淺顯易懂、立場又前後一貫的信理書籍,本書正可彌補這個缺憾。這是一本易於使用,適合小組討論的書,每章結尾都列有討論...
★★★★★榮獲2012《今日基督教》年度好書獎 「本書深入保羅所處的文化傳統、歷史背景,並運用環形文學修辭結構,看出哥林多前書的精心編排,發現保羅要給普世教...
Vol.67 No.1 男女間有純友誼嗎?教會中的友誼與親密關係 男女間有純友誼嗎? 我們通常會帶著粉紅的戀愛腦,或緊繃的衛道臉去思考這問題。 這期雜誌探...
黑暗的權勢每天攻擊我們,但你有能力可以勝過它們! 只要知道自己在基督裡的身份。本書將幫助你學到並經驗到在基督裡的能力,釋放自己脫離過去的重擔,抵擋世...
10/28起正式銷售!早鳥預購讀者同步書櫃後,即可開始閱讀囉! 本書由當代最具影響力的兩位新約學者耗費十年合著完成,從公元第一世紀的具體歷史脈絡出發,...
★★★★★貝里集30年大成鉅作 「本書可說是透過貝里文化人類學的鏡頭,捕捉耶穌生平關鍵時刻的一幅印象派畫作。」——曾思瀚 貝里透過他對中東在地文化的深入觀察...
你想更親近神嗎?你想更熱心愛主嗎?這本實用的讀經手冊能幫助你對神的話語產生興趣,並讓神的話語進入你的心,與天父建立更深的關係。 開始培養與主同行的習...
你還被困在似乎無法破除的負面思想、乖僻情緒、或慣性罪行中嗎? 作為一個基督徒,深知道不應該沈溺於惡習當中,卻似乎無力擊開那被罪所困擾的捆鎖,該怎麼辦...
★被譽為「二十世紀的先知、牧師們的牧師」,陶恕一生巔峰之作 ★與魯益士《返璞歸真》、華理克《標竿人生》齊名 對神的理解,影響我們的生命、性格及命運, ...
聖經,原是一齣偉大劇作的劇本。在這些歷久彌新的書卷中,透露出一個偉大的故事正進行著,這齣劇作乃是神的故事。莎士比亞的戲劇道出了永恆的人性,因而風靡...
「芥菜種的比喻,教導我們不能只看外表,要看內心?」 「葡萄園的比喻,教導我們不可與人比較,要常存感恩?」 「十童女的比喻,教導我們不可懶惰,要常預備...
好撒馬利亞人的比喻,教導我們要行善,幫助鄰舍⋯⋯? 浪子的比喻,上帝就是那位常待我們回轉的慈父⋯⋯? 十錠銀子的比喻:教導我們要好好善用恩賜⋯⋯? 真的...
本書是在「三個關鍵問題研討會」(the 3 Crucial Questions Seminars)後,出版的「三個關鍵問題系列」(the 3 Crucial Questions Series)中的一本。這個研...
本書的內容包含兩大部分:首先是談到靈修的傳統,探討不同的靈修傳統;其次是實踐的部分,並按照各主題探討。 回顧教會歷史,關於靈修操練有著千餘年的發展,...
﹝作者介紹﹞
吳道宗,
美國南方浸信會神學院哲學博士,
現任台灣中台神學院新約教授。
著有:《約翰福音析讀:道成為人的耶穌》(基道,2006)、《約翰壹、貳、參書(卷上)》(天道,2007)、《約翰壹、貳、參書(卷下)》(天道,2007)、《深知所信:基督徒基要真理》(華神,2010)、《腓立比書:在患難中成長的生命》(天道,2011)、《啟示錄:得勝君王的啟示與作為》(聖經資源中心,2013)。
﹝本書介紹﹞
本書主要是以聖經為出發點,來回答基督教初信者一些信仰上的問題。本書作者認為,很多不信耶穌的人,不是因為詳讀了聖經的內容,以致瞭解聖經而拒絕基督教信仰。相反的,他們不相信耶穌是因為沒有讀過聖經,或是對聖經有誤解而造成的。傳福音就要從福音的核心談起;要去除福音的障礙,就要帶領人來到聖經面前,讓人看看聖經怎麼說。這並不是說護教學只能自說自話;而是護教學若不回到聖經來回答慕道者內心的疑問,那麼,它所「護」的將不知是何物,並且極有可能是徒勞無功的。
[推薦序摘要]
環恩福音會創辦人 戴德理(G. Wright Doyle):
吳博士在本書各個地方嘗試把基督教建立在一個前提上,就是:神透過祂所揀選的使者,寫下神的話語向我們啟示。除非我們持守這個信念,否則我們的神學、宣教、和基督徒生活將會缺乏一個確定與穩固的根基。在此同時,他解決了一些棘手的問題,如科學與聖經的關係。……吳教授也顯示他不怕在有爭議性的議題上採取他個人的立場。當有些人害怕說出來時,他斷言救恩單單是透過信耶穌基督而來。他大膽的回應一些人所相信的,即「好」人會上天堂,並且從聖經及一般的經驗來解釋沒有一個人夠好,以至於配得神的青睞並且得以站在祂的面前。……這本書大部分的地方將會得到那些承認聖經是神的話之人的認同,並且我確信那些認真的慕道友將會發現這本書對他們會有極大的幫助。
香港浸信會神學舊約副教授 黃福光:
這本書完整地呈現了聖經本身如何回答慕道友所提出的問題,及其他資料如何對這些議題加以補充說明。……我將此書推薦給任何正在牧養關懷慕道友的人。若能買給每位慕道友人手一本的話,甚至會更好。
香港建道神學院院長 梁家麟:
這是一部優秀的護教作品。……作者非常注意將其立場奠造在聖經的根據之上,並且不僅是擷取個別經文,而是援引多個聖經敘事,做聖經神學的推證;因此給人一個兼顧人情常理,卻謹守聖經立場的鮮明印象。作者在對不同文化行為選取基督徒的立場時,親身示範了如何區分核心真理與枝節問題,堅持前者而對後者予以寬容。本書的一個特色是具時代性和本土性。作者沒有照搬西方經典護教作品的內容,以譯代著;卻是就華人非基督教社會的處境,訂定適切課題……。此外,作者將基督教與本土宗教作比較,質疑「殊途同歸」的說法,也質疑「勸人為善」的目標是否有效;作者疏理二十世紀新文化運動以來科學主義與演化論對信仰的威脅;在論述聖經的天堂觀時,也敏感於華人從佛教得來的天堂概念;他又用一章篇幅探討基督徒對祭祖的看法…。這些取材都反映作者對身處的時空的解讀,和對服事的群體的承擔。
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