★★★★★貝里集30年大成鉅作
「本書可說是透過貝里文化人類學的鏡頭,捕捉耶穌生平關鍵時刻的一幅印象派畫作。」——曾思瀚
貝里透過他對中東在地文化的深入觀察和生活經驗,以及近東文獻、中東學者的註釋研究、不同譯本的比較和文學修辭,來詮釋新約福音書中耶穌的生平和比喻。諸如耶穌降生、理解八福、有罪的女人為何用頭髮擦耶穌的腳等問題,皆在本書中提供跳脫傳統解讀的新視角。在本書的每章最後還附有條列式的總結,使讀者能輕鬆掌握關鍵重點,更對於福音書有嶄新的認識!
★★★★★榮獲2012《今日基督教》年度好書獎 「本書深入保羅所處的文化傳統、歷史背景,並運用環形文學修辭結構,看出哥林多前書的精心編排,發現保羅要給普世教...
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身為耶魯神學院的系統神學教授、「信仰與文化研究中心」主任的大神學家沃弗,用本書收錄的65篇平易親民的小品文,向我們示範:其實,生活中大大小小每個場域...
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杜克大學神學院的重量級新約學者羅維,以這本顛覆性的經典巨作撼動了使徒行傳研究既有的學術典範。他指出,路加深層的想望,在於澈底挑戰希羅世界的文化願景...
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當代基督教倫理學大師歐唐納文首本中譯作品 現代社會面臨怎樣的政治和文化危機? 群體與社會又要如何進行自我反思? 讓當代基督教倫理學大師帶你一探究竟
走入中東,走入耶穌的世界!
長久以來,我們的信仰深受西方文化影響,在許多人的印象中,若要認識耶穌、認識基督信仰,就必須仰賴西方的學者和研究資料。
然而,新約大部分的故事發生在兩千年前的中東,而在許多保守的中東農村中,許多習俗並沒有出現明顯變遷,有些傳統甚至千年依舊。因此,現今中東傳統農村的小老百姓,很可能比許多西方學者更貼近耶穌和新約作者們所身處的文化。若要讀懂新約,我們就必須向這些中東的市井小民學習。
《走入中東看耶穌》正是一本能夠幫助我們透過東方文化與文學傳統視角重新認識耶穌的傑作。作者貝里透過與中東市井小民的對話、當地的古代文獻、各種東方語言的新約譯本,幫助讀者深入認識耶穌的生平與話語。當我們跟著貝里一起走入中東,我們將會驚覺――
原來,耶穌降生的馬槽,其實不像我們想的那樣臭氣沖天!
原來,有罪的女人用頭髮為耶穌擦腳的舉動,在中東文化裡別具意義!
原來,耶穌那些看似簡單的比喻,
在中東文學傳統的修辭結構中,傳達了既深刻又具革命性的信息!
貝里以文化為經、文學為緯,帶領我們按照中東文化來理解福音書的歷史背景,並以東方的敘事傳統、詩歌形式、修辭手法來欣賞新約之美。在這場文化與文學的旅程中,耶穌不再只是西方的信仰導師,而是一位扎根於中東土壤、運用東方文學智慧說話與行動的救主。讓我們走入中東,走入耶穌的世界,重新體驗新約聖經撼動人心的爆發力。
【作者介紹】
貝里(1930~2016)
在許多人的印象中,厲害的聖經學者不是埋首於圖書館,就是參與各大研討會,與其他知識分子雄辯滔滔,簡單來說,大概就是「談笑有鴻儒,往來無白丁」吧!
如果你也是這麼想的,那麼貝里這位新約聖經大師,大概會讓人跌破眼鏡。當然,貝里也博覽群書,熟悉西方嚴謹的學術方法。不過,比起與其他知識分子交流,貝里更常坐在中東農村的板凳上,跟不識字的農夫朋友閒聊。由於新約大部分的故事發生在兩千年前的中東,因此這些傳統農村的小老百姓,很可能比現代的西方知識分子,更貼近耶穌和新約作者們所身處的文化。
除此之外,貝里出生於埃及,深耕中東六十餘年,深諳阿拉伯語、科普特語、敘利亞語等東方語言,並對東方的文學修辭法瞭若指掌。這樣的語言和文學長才,使貝里成為東方釋經的代表性人物。
牧師畢德生盛讚貝里嶄新且獨到的突破;當代新約研究最重要的學者之一賴特也指出,貝里的研究對我們這些距離耶穌幾千哩、兩千年的人而言,有如「盲人的眼睛」。
貝里除了著作等身,也曾在聖公會匹茲堡教區擔任法政牧師(Canon Theologian)。二〇一六年,貝里安息主懷,享壽八十六歲。
【出版緣起】
從貝里的局內人視角,
讀出福音書和保羅書信的新亮光!
應仁祥/ 校園書房出版社總編輯
什麼是大師,其中一個判斷的方式,就是看看這個人的名字,有沒有在別人的著作裡常被提到。過去,校園出版過不少大師的著作,魏樂德、畢德生、賴特、沃弗,他們的名字常常被其他作家提及,在各自的領域都可算是頂尖的人物。那麼,如果有一個人,常常被上述大師提及,又該如何稱呼?是否應該稱他為大師中的大師?《走入中東看耶穌》、《走入地中海看保羅》的作者貝里,無疑就是這樣的一個人物。
貝里到底有什麼魅力,會如此被人推崇?大致有兩個方向。其一是貝里的文學分析能力;讀過貝里的《詩人與農夫》,沒有人不被他對耶穌比喻修辭架構的精心分析所折服。原本早已聽得耳熟能詳的比喻,經過貝里的分析才發現,竟還蘊藏著少有人注意到的文學巧思。而校園書房出版社這次出版的《走入中東看耶穌》、《走入地中海看保羅》,則是更進一步讓人看到,貝里將那神乎其技的文學分析技巧,應用到福音書裡,甚至是哥林多前書。福音書就算了,保羅書信也有精心的文學結構?就讓貝里來說服你。
貝里的另外一個魅力,就是他的局內人(Insider)能力。做過人文科學研究的人都知道,任何的研究視角,大致上可以分成局內人和局外人(Outsider)。相較於局外人的研究視角,從一個旁觀者的角度來分析文本和事件,局內人的視角則身在其中,而且往往可以挖掘出局外人看不到的端倪。貝里長期生活在中東地區,既對那裡的人事物有第一手的經歷,也對中東、地中海文化和基督教文獻有很深的涉獵,這讓他有一般學者難以企及的局內人優勢。他眼中的耶穌和保羅,總是能夠顛覆你我的看法。
2025年,很榮幸校園又可以出版大師中的大師貝里的著作,期盼《走入中東看耶穌》和《走入地中海看保羅》這兩本書,能夠讓讀者不必買機票、不必出遠門,就可以變身成為中東、地中海的局內人,讀出福音書和保羅書信裡的新亮光。
「什麼?耶穌降生的馬槽其實很溫馨?」 「用頭髮幫耶穌擦腳,原來別具深意?」 我們耳熟能詳的聖經故事,在中東文化中可能有截然不同的一面!? 這次阿祥養書場邀請到Alice編輯,一起探索貝里的重量級著作: 📕 《走入中東看耶穌》—用文化視角打破對福音書的誤解! 📘 《走入地中海看保羅》—從文學結構理解保羅的寫作意圖! 透過中東文化大師×語言天才貝里,顛覆你對聖經的想像! 💡 耶穌降生的「馬槽」,其實是溫暖的起居室? 💡 主人「束上腰帶」伺候僕人,竟然暗藏神學信息? 💡 不義的管家不是騙子,而是理解主人慈愛的展現? ⏱️ 分段時間軸 00:00 開場 00:42 中東文化大師×語言學天才:貝里 03:00 馬槽其實沒有想像中地糟? 05:29 用頭髮擦耶穌的腳…衛生嗎? 09:15 貝里文學分析技巧的體現
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