60歲要退休了,終於能自由安排時間,卻不知做什麼好?
這樣的你,必讀本書!
50歲的你,也開始需要思考第三人生要如何。
俯拾皆是享受充實銀髮生活的秘訣!
作者指出,退休之後,就要開始將心態由工作 / 職場心態轉為禪心態,也就是要前後際斷。
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關於禪語「前後際斷」,
日本曹洞宗開宗祖師道元禪師是這麼解釋的:
柴火燒盡變成灰燼。所以,從這個角度來看的話,灰就像柴的延伸。換句話說,柴是灰「以前」的樣子,灰是柴「以後」的姿態,兩者看起來是相連的。不過,道元禪師並不這麼認為。柴就是柴,柴就是它絕對的樣子;灰就是灰,灰就是它絕對的姿態。兩者之間看似有條相連的線,但這條線其實一直是斷開的。這就是道元禪師的解釋。
這句禪語充滿了弦外之音。
總之,退休生活(灰)並非在職生活(柴)的延伸。在職生活呈現絕對的樣貌,脫離職務後的退休生活,也呈現它絕對的姿態,兩者之間的關係是斷開的。請大家先要有此覺悟。
這樣才能遠離在職生活,把當時的豐功偉業打掉歸零,以一種嶄新的心情迎接老後生活。想要享受老後生活,讓日子過得充實精彩,作者認為這是必要的前提。
「前後際斷」是蛻變重生的老後生活的重要關鍵。
作者簡介
枡野俊明
1953年,出生於神奈川縣。曹洞宗德雄山建功寺住持,庭園設計師,多摩美術大學環境設計系教授。
自玉川大學農學院畢業後,前往大本山總持寺修行。推行「禪之庭」創作活動,獲得國內外高度評價。第一位以庭園設計師身分獲頒文部大臣藝術類新人獎,並獲得德意志聯邦共和國功勳十字勳章。2006年,被『新聞周刊』日本版評選為「最受世界尊敬的100位日本人」。
著有《你所煩惱的事,有九成都不會發生》、《你真的不必討好所有人》、《擺脫執著與束縛,讓人生過得更美好》、《禪與禪藝術之庭》(每日新聞出版)、暢銷書《禪的簡單生活主張》(三笠書房)、《禪教會你:打造美麗之人的言行舉止》(幻冬舍)等書。設計作品收錄於《禪之庭—枡野俊明的世界》、《禪之庭Ⅱ—枡野俊明作品集2004-2009》、《禪之庭Ⅲ—枡野俊明作品集2010-2017》(皆為每日新聞出版)等書中。
譯者簡介
吳乃慧
政大廣告系畢,京都大學經濟研究所畢,曾出過日文旅遊書,並曾翻譯建築、設計、健康、手作等相關書籍。
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