晚雨聖靈

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在「世界基督教」概念的影響下，五旬節運動的研究開始擺脫以北美模版、範型的視野，轉向關注全球南方或非西方的類似教會。真耶穌教會此一自立教會即被西方學者視為中國五旬節派的案例，尤有進者將之與其他全球南方的「五旬節派」教會放在同一個類型內；另一方面，華人則用「屬靈派」、「靈恩派」等在地標籤理解真耶穌教會。兩者都反映某種本質化的認識以及對他者的想像。本書探究真耶穌教會與五旬節運動的歷史淵源，嘗試指出該會與後者並無共時性連結關係，並指出「全球五旬節派研究」可能潛藏的東方主義想像與再現。

【作者簡介】
葉先秦
　　籍貫台灣嘉義市，出生於台北市。現為政治大學華人文化主體性研究中心博士後研究員，並曾於台灣幾個不同教派的神學院以及香港、新加坡、馬來西亞的五旬宗神學院客座兼課。

　　政治大學宗教研究所博士，中原大學宗教研究所碩士。主要研究興趣為五旬節運動、中國五旬節運動史、中國基督教史、世界基督教，近年亦開始關注印尼和馬來西亞基督教。

　　著有《聖靈的洗：路加與五旬宗的聖靈神學》（2009），另有十數篇論文散見於各神學院以及宗教研究期刊與文集。曾為五旬宗研究學會（Society for Pentecostal Studies）與台灣宗教學會學生會員和一般會員。

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