儒家文明,最強大的統治工具
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儒家文明,最強大的統治工具

孔子思想如何經過五階段改造,從民主思維變中央集權。

马大勇讲说:不一样的儒家文化史

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  • 出版日期: 2022/09/28
  • 語言:繁體中文
  • 檔案大小:3.3MB
  • 商品格式:流動版面 EPUB
  • ISBN: 9786269596058
  • eISBN: 9786269596096
  • 字數: 142,803
紙本書定價:NT$ 399
電子書售價:NT$ 271
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◎孔子為何周遊列國?因為沒有一個國君想用儒家治國,他只好到處教書遊說。

◎秦國用法家統一天下,漢高祖劉邦用道家蓄積國力,直到漢武帝登基,儒家才被注意。

◎儒學為何從沒人理,轉眼變治國工具?這得從董仲舒的「解釋」說起。

◎儒學就像作業系統,幾千年來更新過四次版本,孔子的儒學不等於現在的儒學。

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    ◎孔子為何周遊列國?因為沒有一個國君想用儒家治國,他只好到處教書遊說。

    ◎秦國用法家統一天下,漢高祖劉邦用道家蓄積國力,直到漢武帝登基,儒家才被注意。

    ◎儒學為何從沒人理,轉眼變治國工具?這得從董仲舒的「解釋」說起。

    ◎儒學就像作業系統,幾千年來更新過四次版本,孔子的儒學不等於現在的儒學。

     

    作者馬大勇,清華大學、上海交通大學國學特聘教授。

    曾被推舉為最受歡迎的中文教授。

     

    在本書中,他將儒家文明分為五個時期:

    孔子奠基期、孟子成熟期、兩漢經學期、宋代理學期和明代心學期。

     

    解析儒家思維是如何像電腦作業系統一樣,歷經四次的版本更新,

    從原本的中庸之道、民為貴、君為輕的民主思想,

    一步步變成君權神授,天人感應,

    成為各朝代帝王穩固皇權的最佳推手。

    就此儒學變成帝王學,開啟了千年以來人民為皇權奴隸的中央集權體制。

     

    ◎孔子的儒學,是教你如何當君子

    《論語》中,仁字出現了104次,禮字出現74次,

    孔子的重要理念「中庸之道」,更成為宋元以後科舉考試的必讀書。

    這個具有人道主義的思維,為何不被當時的統治者如春秋諸侯或秦國採納?

    因為亂世中,做君子的好處太少,當小人能得到的利益比較多。

     

    ◎孟子是民主思想的啟蒙者,但被後代皇帝刪掉了

    孟子思想的最大亮點就是「民為貴,社稷次之,君為輕」,

    這套民主思維後來為何會消失?

    因為明太祖朱元璋看到「君為輕」三個字,就把《孟子》一書狠狠摔地上,

    刪節版《孟子》就此誕生,往後一百年,學生學到的孔孟儒學知識都是不完整的。

     

    ◎因為董仲舒的「特殊解釋」,從此百家遭罷黜,皇帝獨尊儒術

    秦國用法家思想滅六國一統天下,漢高祖劉邦用道家治國,修生養息,

    兩大皇權都對儒家思維沒興趣,直到漢武帝劉徹時期,

    董仲舒為了拍皇帝馬屁,重新解釋,儒術從此轉化帝王術。

    他口中的儒教,跟孔孟闡述的儒學,哪裡不一樣?差在造神。

     

    ◎宋元明清重新詮釋儒學,想當官者必讀四書

    宋、元之後,孔子的《中庸》又重新被提起,

    因為它教你用大學之道維持國家秩序。

    儒學家朱熹更讓《四書集注》成為為官者的必讀聖書。

     

    至於為什麼是宋朝與明朝,跳過了大唐盛世?

    因為東漢黨錮之禍殺害許多知識分子,儒家文化走向低谷;

    南北朝興盛佛教;至於唐朝則儒、釋、道並重。

    直到韓愈寫的《原道》為儒家文明打下基礎,在宋代發揚光大。

     

    打天下靠武力,龍椅要坐穩就靠統治,

    儒家思想如何經過五階段改造,從民主思維變中央集權,

    而且延續千年「至今」不墜。

     

    作者簡介

    馬大勇

    1972年生,文學博士。現為吉林大學文學院教授,博士生導師。

    中歐國際工商學院、德勤全球服務有限公司、上海高級金融學院國學特聘教授,清華大學、上海交通大學等校國學特聘教授。吉林省國學研究會副會長,吉林大學青年文化書院國學研究中心主任。

    2009年被評為吉林省十大名師之一,2010年被搜狐教育和評師網,聯手推為全國211高校中文專業最受歡迎十大教授之一。

    出版《晚清民國詞史稿》、《二十世紀詩詞史論》等多部著作,在《文學評論》、《文學遺產》等期刊發表論文百餘篇。

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    淡江大學中文系教授/高柏園

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