現代化是我們民族這一百多年來所追求的最重要目標。為了實現這個目標,我們真可以說是殫精竭思。「為甚麼現代化這個目標對我們是這麼的艱難?」是一個值得深思的問題。
要瞭解這個問題,必須從兩方面著手:其一,我們要去探究構成現代世界的現代性究竟有些甚麼內容;其二,我們要對自己的傳統做一種智性的探究。在對兩者有了瞭解之後,然後將它們做比較,才能對這個問題提出比較有意義的答案。
這種對文化反思的工作,是一種自我瞭解的工作,而現代化這個目標是一種自我超越,對個人及整個民族而言,只有通過自我瞭解,才有可能自我超越。
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現代化是我們民族這一百多年來所追求的最重要目標。為了實現這個目標,我們真可以說是殫精竭思。「為甚麼現代化這個目標對我們是這麼的艱難?」是一個值得深思的問題。
要瞭解這個問題,必須從兩方面著手:其一,我們要去探究構成現代世界的現代性究竟有些甚麼內容;其二,我們要對自己的傳統做一種智性的探究。在對兩者有了瞭解之後,然後將它們做比較,才能對這個問題提出比較有意義的答案。
這種對文化反思的工作,是一種自我瞭解的工作,而現代化這個目標是一種自我超越,對個人及整個民族而言,只有通過自我瞭解,才有可能自我超越。
作者簡介:
石元康
一九四三年生,臺灣大學學士及碩士,加拿大渥太華大學哲學博士。現任香港中文大學哲學系教授。主要研究興趣為倫理學、社會、政治哲學、歷史哲學及中國政治理論。著有《洛爾期》等。
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