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中國文化是性情的文化。
此情至深,此情至遠,此情至真,此情至信。從人的內心出,從人的本性出,發而為聲,人人共鳴。是人籟,亦是天籟。何謂天籟?蓋不容人的偽情、妄情、矯情、私情存乎其間。王國維說:「語語都在目前」(《人間詞話》),人天打成一片。這是音樂的最高境界,因為人的偽情、妄情、矯情、私情在這裡都得到了洗滌。所以孔子以正樂教人,為六藝之一。可惜《樂經》喪亡,不知孔子正樂之具體內容,但《樂記》指出:「樂以治心」,可見音樂的巨大功能,它對生命的健康成長有莫大貢獻。
可惜今日人心迷亂,一味追求刺激,和禽獸一樣,不知美善,於是音樂分裂為流俗之聲與性情之歌。俗者愈俗,沉淪向下,使人的精神世界愈來愈狹小,而性情之歌,孔子之後,蓋亦稀矣!
我不敢說我能繼承孔子的正樂,但我深知「亂世之音怨以怒」、「亡國之音哀以思」之危。擅音樂技巧者大有人在,但可惜在內容方面近世則幾乎蒼白。以故不自量力,在讀書、授課之餘奮力寫出性情歌曲三十餘首。孔子說:「《詩》三百,一言以蔽之曰:思無邪!」我亦是從性情直出,不事矯飾。以天地之大,深信必有知者。
知我、罪我,其為《春秋》乎?
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詳細資訊
中國文化是性情的文化。
此情至深,此情至遠,此情至真,此情至信。從人的內心出,從人的本性出,發而為聲,人人共鳴。是人籟,亦是天籟。何謂天籟?蓋不容人的偽情、妄情、矯情、私情存乎其間。王國維說:「語語都在目前」(《人間詞話》),人天打成一片。這是音樂的最高境界,因為人的偽情、妄情、矯情、私情在這裡都得到了洗滌。所以孔子以正樂教人,為六藝之一。可惜《樂經》喪亡,不知孔子正樂之具體內容,但《樂記》指出:「樂以治心」,可見音樂的巨大功能,它對生命的健康成長有莫大貢獻。
可惜今日人心迷亂,一味追求刺激,和禽獸一樣,不知美善,於是音樂分裂為流俗之聲與性情之歌。俗者愈俗,沉淪向下,使人的精神世界愈來愈狹小,而性情之歌,孔子之後,蓋亦稀矣!
我不敢說我能繼承孔子的正樂,但我深知「亂世之音怨以怒」、「亡國之音哀以思」之危。擅音樂技巧者大有人在,但可惜在內容方面近世則幾乎蒼白。以故不自量力,在讀書、授課之餘奮力寫出性情歌曲三十餘首。孔子說:「《詩》三百,一言以蔽之曰:思無邪!」我亦是從性情直出,不事矯飾。以天地之大,深信必有知者。
知我、罪我,其為《春秋》乎?
目錄列表
目錄- 封面頁
- 書名頁
- 版權頁
- 作者簡介
- 自序
- 天地有情
- 你要感謝誰
- 亙古的秘密
- 永遠都是愛
- 四方歌
- 人間有愛
- 國殤
- 愛在跟前
- 母親的禮物
- 愛的原點
- 別為我哭泣
- 愛的頌讚
- 成長奧秘
- 一點光耀
- 成長的路
- 總有一種力量
- 生之歌
- 赤子之心
- 喜耀之歌
- 喜耀樂園歌
- 讀書好呀歌
- 桃夭
- 現實
- 為甚麼?
- 呼喊一聲生命
- 我真自由
- 誰會關注明天
- 走在二十一世紀的大街
- 覺醒
- 歲月悠悠
- 歲月悠悠
- 生命的秘密
- 誰讓我
- 冥想
- 悟道
- 信念
- 等待
- 依然相愛
- 古道場
- 風骨
- 祖庭
- 理想
- 不可能的夢想
- 只要這一天
- 法住之歌
- 四方回響(一)
- 四方回響(二)
- 四方回響(三)
- 四方回響(四)
- 四方回響(五)
- 四方回響(六)
- 四方回響(七)
- 演出回甘
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