曼都基亞奧義書
是最短卻最受尊崇且最深奧的奧義書
它用精簡扼要的十二句曼陀羅,
教人們如何去知曉意識的四個境地:
清醒、入夢、深眠,以及超越前三的第四圖瑞亞。
斯瓦米.拉瑪將在本書詳解其中的深奧密意,給予讀者實用的指引。
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這一部《奧義書》將心理學和深奧的哲學做了一個獨特的結合;對於要認識四個意識境地給了清晰的說明。它是一部講實際的《奧義書》,要帶你直接去到最深的內在,是那個意識外流之源頭的意識中心,所以能帶給你解脫。
《曼都基亞奧義書》是所有《奧義書》中最短的一部,卻是最受尊崇、最深奧的一部,它教我們如何去知曉意識的四個境地:清醒、入夢、深眠,以及超越前三的第四圖瑞亞。清醒境地是什麼?夢境和清醒境有何不同?在夢境中,為什麼所有事物都變了,被扭曲了?你說,只要夢還沒有結束,夢境就是真實的。那麼清醒境地又如何?它有沒有比夢境來的更為真實?究竟什麼是深眠境地?你為什麼要進入深眠?你為什麼需要睡眠?當你在深眠中,所有東西都不是真的。但是如果你進入圖瑞亞,你會了悟唯有圖瑞亞才是真理。
《曼都基亞奧義書》告訴我們,嗡是本我,是永恆的見證者,所見證的是意識的四個境地,其中有三個是我們都已經熟悉的:清醒、入夢、深眠境地;以及超越的第四境地,叫做「圖瑞亞」(turīya),到此嗡的音聲消沉於靜默中,一切現象都入於寂滅,所有的對立都終止,安寧和喜樂隨之而來。知道這個境地之人能知一切,因為個體的我融入了普在的我。
《曼都基亞奧義書》領著修行人由清醒境地(在這階段意識朝外,以世上粗重的、物質的為對象);去到較為微妙的入夢境地(此階段意識轉而朝內,對象是沉積在心的無意識和下意識界中的微妙世間經驗);然後去到更為微妙的深眠境地(此時沒有夢,也沒有欲望,只有本我沉浸在自己本性的愉悅中)。越過了這三個境地,是第四圖瑞亞境地。
作者簡介
斯瓦米.拉瑪(Swami Rama, 1925~1996)
二十世紀全世界具有影響力的瑜伽大師之一。
斯瓦米.拉瑪出生於喜馬拉雅山,蒙受上師啟引,得以深入眾多的瑜伽道法。他的上師將他送往住在喜馬拉雅山上的多位瑜伽士和成就者那裡,以便從古老的教導中,啟發出嶄新的觀點與視野。當時年僅二十四歲的斯瓦米.拉瑪,就被南印度的卡威皮趟(Karvirpitham)奉為商羯羅阿闍黎。由於斯瓦米.拉瑪希望專注喜馬拉雅山洞穴中的修道練習,就任幾年後就毅然決然放棄這個崇高的地位。
在成功完成在深山的修道後,他被上師指派到日本及西方宣揚喜馬拉雅山正宗的修練,並輔以科學基礎來印證古典瑜伽的練習。他在美國實踐傳承任務長達二十三年,並創建了喜馬拉雅國際機構。
斯瓦米.拉瑪在美國成為一位家喻戶曉的瑜伽士、老師、哲學家、詩人、人道主義者及慈善家。他的預防醫學、整體健康及壓力管理,都深深地滲透進入西方醫學的主流。在1993年,斯瓦米.拉瑪回到印度,在喜馬拉雅山加爾瓦區的山腳下,創建了喜馬拉雅醫院信託機構。
斯瓦米.拉瑪在1996年11月離開了人間的這個身體,然而,他長久以來所播下的種子,直至今日依然持續其發芽、開花並結果的過程。他的教導被簡化為「愛、服務、憶持」的銘言,持續啟發著學生們。
斯瓦米.拉瑪著有《此生與此後》、《大師在喜馬拉雅山》、《王道瑜伽》、《調息.呼吸的科學》、《業力》、《神聖旅程》、《冥想》等書。
譯者簡介
石宏
國際喜馬拉雅瑜珈禪修協會執行長,以及資深老師斯瓦米韋達授權之啟引老師。
石宏老師擁有深厚的佛學及瑜伽哲學底蘊,為華文界翻譯喜馬拉雅瑜伽傳承的重要譯者,教授經典深入淺出,令人如沐春風。
譯有《昆達里尼》、《此生與此後》、《瑜伽睡眠實修法》、《從心開始幸福》、《印度瑜伽實修精要》、《哈達瑜伽》、《瑜伽就是心靈修行地圖》、《瑜伽修行語錄》、《瑜伽經白話講解.獨存篇》、《瑜伽經白話講解.必普提篇》、《瑜伽經白話講解.三摩地篇》、《瑜伽經白話講解.行門篇》、《夜行的鳥》、《瑜伽就是心靈修行》、《大師在喜馬拉雅山》、《王道瑜伽》、《走向靜默,如你本來》等書。著有《去印度的幸福日記》。
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