海上之道
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海上之道

那些島嶼間漂流的足跡與起源想像

海上の道

  • 出版日期: 2026/06/10
  • 語言:繁體中文
  • 檔案大小:6.0MB
  • 商品格式:流動版面 EPUB
  • ISBN: 9789865084332
  • eISBN: 9789865084349
  • 字數: 159,497
紙本書定價:NT$ 450
電子書售價:NT$ 350
電子書特價:NT$ 315
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——日本民俗學之父柳田國男,重啟「日本人從何而來」的海洋想像經典——

以神話、語言與漂流物為線索,
提出顛覆性的「海上起源」假說,
思考連結日本、琉球、台灣與南方島嶼的隱形通道,
挑戰單一歷史路徑,開啟另一種島嶼文明的觀看方式。

------------

島嶼之間,是否曾有一條被遺忘的道路?
那些隨海漂流而來的種子、器物與傳說,
是否曾悄悄改變一個民族的起源想像?
柳田國男從風、語言與神話出發,
試圖追問:日本人,究竟從何而來?

當歷史沒有留下答案,
我們是否還能從風與海之中尋找線索?
這不只是關於日本的起源,
也是一場關於島嶼與人類的想像實驗。

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    ——日本民俗學之父柳田國男,重啟「日本人從何而來」的海洋想像經典——

    以神話、語言與漂流物為線索,
    提出顛覆性的「海上起源」假說,
    思考連結日本、琉球、台灣與南方島嶼的隱形通道,
    挑戰單一歷史路徑,開啟另一種島嶼文明的觀看方式。

    ------------

    島嶼之間,是否曾有一條被遺忘的道路?
    那些隨海漂流而來的種子、器物與傳說,
    是否曾悄悄改變一個民族的起源想像?
    柳田國男從風、語言與神話出發,
    試圖追問:日本人,究竟從何而來?

    當歷史沒有留下答案,
    我們是否還能從風與海之中尋找線索?
    這不只是關於日本的起源,
    也是一場關於島嶼與人類的想像實驗。

    海,從來不只是邊界,
    海,是一條道路,
    一條承載著人群遷徙、文化傳播與想像生成的隱形路徑。

    從沖繩漁人為季節風命名的方式,到漂流上岸的椰子果實,
    神話中反覆出現的遠方樂土,到語言中殘存的古老痕跡……
    這些看似零散的線索,
    是人們如何跨越海洋、抵達這些島嶼的證據。

    在柳田的構想中,台灣、琉球與南方島嶼並非孤立的地理座標,
    而是人群與文化北上流動時,不可或缺的中間地帶。

    《海上之道》並不給出定論,而是持續展開的提問:
    關於日本人從何而來,關於島嶼文化如何形成,
    以及人們是否能以不同的方式理解過去。

    在今日的學術視角下,書中部分推論或許已被修正,
    但它保留了一種尚未被定形的思考狀態,
    一種試圖從零開始理解的嘗試。
    當人們重新面向海洋,這本書也可以再次成為一個起點。

    ----
    【柳田國男的著作,提供了理解日本文化的多重入口】

    讀《日本的傳說》,我們看見的是日本人如何將共同的記憶與恐懼,凝縮為一個個反覆流傳的故事原型。那是一個民族用來理解世界秩序的方式。

    讀《日本的昔話》,我們進入的是更日常、更柔軟的敘事層。那些在爐火旁代代口傳的民間故事,保存了庶民生活的倫理感與想像力。

    讀《日本的祭典》,我們看見的是信仰如何落地成為儀式,儀式如何構成社群,社群如何在反覆的節慶中確認自身的存在與歸屬。

    讀《山之人生》,我們走入的是那些被主流歷史遺忘的角落——隱沒山林的人們,用另一種方式訴說著日本社會的邊緣與縫隙。

    讀《海上之道》,我們面對的是一個更根本的問題:在所有這些傳說、故事、祭典與山林記憶形成之前,這個民族從哪裡來?那片環繞著日本列島的海洋,究竟是終點,還是起點?

    讀《遠野物語》,我們回到的是柳田民俗學真正的起點——一個山村裡流傳的神靈與異界故事,那是他第一次俯身傾聽,試圖從最微小的聲音裡,辨認出一個民族的輪廓。

    讀《妖怪談義》,我們看見的是柳田如何將那些令人畏懼的異形存在,納入系統性的思考。妖怪不只是民間的想像,而是人們面對未知、恐懼與邊界時,所留下的集體印記。

    七本書合而觀之,構成了一幅完整的圖,柳田國男窮盡一生試圖回答的,始終是同一個問題:日本,為何是如今的模樣?

    【作者簡介】
    柳田國男(1875-1962)
    日本民俗學者、詩人。
    「大日本帝國憲法」時代,歷任農務官僚、法制局參事官、宮內書記官、貴族院書記官長、樞密顧問官。日本學士院會員、日本藝術院會員、文化功勞者,國內外數度受領頒勳,勳等敘至「正三位.勳一等」。

    生於兵庫縣,原姓松岡。幼時與家人一眾共居,家屋窄仄對生活相當壓迫,使其對於「家屋的構造」產生探究的興趣,間接植下以民俗學為志的種子。
    11歲那年寄居三木家豪邸,因而得以博覽群書,記憶力可稱非凡。其後居所輾轉各地,成長過程手不離卷。
    1900年自東京帝國大學法科大學政治科畢業,論文選題為三倉(社倉、義倉、常平倉)研究,乃其探知「民眾史」的契機。
    1901年成為柳田家養嗣子,改姓柳田。
    1908年於自宅展開「鄉土研究會」,隔年的東北旅行,為其首度探訪「遠野」。
    1910年,「鄉土會」開始運作,擔任幹事。
    1913年,與高木敏雄合力發行雜誌《鄉土研究》。
    1920年,於《東京朝日新聞社》客座專欄,並展開全國各地的調査旅行。
    1921年赴歐,就任日內瓦國際聯盟委任統治委員;辭任返國後,1924年於慶應大學擔任文學部講師,授課科目為「民間傳承」。
    1934年,與民俗學者宮本常一會面,倡議推進民俗學的研究。
    1939年,成為財團法人民間學術協會創會會員。
    1941年,以對於民俗學的建構與推廣之貢獻,獲頒朝日文化獎。
    1947年於自宅成立「民俗學研究所」。
    1951年獲頒文化勳章。
    1962年因心臟衰竭辭世,亡故後時任首相池田勇人追贈旭日大綬章。

    柳田國男的「鄉土生活研究法」,具有濃烈的「現地調查主義」色彩,對於許多同代與後續的研究者產生極大的影響,其個人也對歷史學、日本國語教育、社會科教育等做出相當大的貢獻。
    於民俗學研究領域具開創建置的始祖地位,更被尊為民俗學之父。
    著述豐廣,主要著作有《遠野物語》、《日本的民俗學》、《桃太郎的誕生》、《蝸牛考》、《妖怪談義》、《日本的傳說》、《日本的昔話》、《日本的祭典》、《山之人生》等。

    【譯者簡介】
    林美琪
    於出版界工作多年,現為專職譯者。
    對翻譯工作一往情深,嗜譯小說、散文,樂譯勵志、養生等實用書,享受每一趟異國文字之旅,快樂筆耕。
    譯作百本,歡迎賜教:mickeylin1966@yahoo.com.tw

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