◎ 一本由語言、性別、國族交織而成的寓言,小小多山的島嶼上,刻著重重層層的認同裂痕。
◎ 「挑戰『語言學科幻』、性別與國族的高密度主題,別說是與新人相比了,放在整體文學小說當中,野心之大,也極為罕見。」——朱宥勳(作家)
◎ 「《胡言》有李琴峰式的實驗感,但更是新世代的認同思索。」——陳佩甄(政大台文所副教授)
寺尾哲也(作家)|朱宥勳(作家)|何玟珒(作家)|何萬順(東海大學外國語文學系講座教授)|高翊峰(小說家)|陳佩甄(政大台文所副教授)|童偉格(作家) ——推薦
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沉默了、接受了、習慣了,就不會感覺存在。
若是覺得語言、性別、族群無所不在,那就是你被排除了。
在未來的島嶼上,對岸大國放棄了對島嶼的主權威脅,島嶼獨立後卻引發了分裂,南方的「島國」與北方的「花國」分治對立。為了國防安全,島國推行語言純化政策:廢除意音文字,全面改用羅馬拼音,將英語與島語並列為官方語言。當國家試圖以安全為理由,想以單一標準來重塑民族時,誰的語言被消音⋯⋯
以翻譯為業的他,戴著助聽器,一輩子覺得自己格格不入,心心念念著那個怨恨自己、卻是自己摯愛的前妻;全心投入母語復振的語言教師,卻只能用英語來教小孩母語,在各種語音的誤差中,看著自己的理想漸漸死滅;努力矯正語音與性別氣質,一輩子都在想辦法讓自己看起來陽剛強大的他,在尋根之旅中發現,自己並不是原先以為的純正血統;他沒想過他會跟漢人交往,她沒想過她會跟跨男交往,他們雙雙跨出從沒想過的那一步⋯⋯
《胡言》從語言入手,構築出一個島嶼的未來樣貌,揉入性別認同、階級、族群與世代差異。這些差異,形塑了島嶼的多樣面貌,是活力,但也是島嶼上的人們認同紛雜的由來。小說鋪展了一個與我們現實對望的未來圖卷,《胡言》裡的島嶼並非現實的臺灣,像是與臺灣對映的國度,臺灣反而是小說中人們虛構出來的創作,用來討論與寄託他們的議題。踩著雙重後設的步伐,《胡言》慢慢爬梳出我們多年來懸而未決的認同難題,每一項都是我們熟悉,卻又無法輕易處理的,在作者筆下衝撞出多種認同的交鋒,讓人直覺反思我們現實社會的問題核心。
小說描繪了將各種差異及對立推到極限的情況,希望小說裡進入極端對峙的版本,不會在我們的現實中出現。希望讀著小說時,我們會感到慶幸,我們選擇了更好、更包容的版本。
他總從關於性別的小事裡,想通關於國族的大事。
不,關於性別的,怎麼就是小事呢?
作者介紹
秦佐
屏東人,畢業於國立政治大學,主修歐洲語文學系西班牙文組,輔系中文系,政大語言學研究所肄業。曾任長廊詩社顧問,現為想像朋友寫作會成員。關注語言與認同、性別平等與LGBTQ+相關議題。喜歡海洋、光影、寂靜,喜歡讀與寫,喜歡旅行。曾隨NGO活動,乘船從南半球環繞地球一圈。
曾獲文化部青年創作獎勵、國藝會文學創作獎助、全球華文青年文學獎、教育部文藝創作獎、台積電青年學生文學獎、政大道南文學獎、臺中文學獎、屏東文學獎等。著有散文集《擱淺在森林》,合著有《文學關鍵詞100:給入門者的通關祕笈》。
好評推薦:
《胡言》是秦佐的第一部小說集,在此之前,他的創作以散文和新詩為主。這樣的新人新書,卻讓我直接忘卻基本的技藝細節,像「對手」一般來回思索,實是出手不凡,令人驚豔。更別說,秦佐一出手就離開抒情、耽溺、生命經驗的素樸化用(不是看不出生命經驗,但不停留在「素樸」之境),挑戰「語言學科幻」、性別與國族的高密度主題,別說是與新人相比了,放在整體文學小說當中,野心之大,也極為罕見。
——朱宥勳(作家)
《胡言》作為短篇連作的小說,角色之間的關係幾乎貫串每篇獨立單篇小說,作者使用了大量的語言學知識,每個角色在此書中都在「學著說話」、「學著傾聽」。
秦佐藉小說筆法將爭議與議題盡量處理得淺顯易懂,亦在書中坦承自己曾經或此時此刻的迷惘,在某些議題上的暫時沒有答案,是秦佐目前可以給出的最柔情的回答。將《胡言》推薦給同樣在議題蛛網中掙扎、反覆思量的你。
——何玟珒(作家)
《胡言》有李琴峰式的實驗感,但更是新世代的認同思索。
——陳佩甄(政大台文所副教授)
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