十戒十行訓
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十戒十行訓

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十戒十行小序

戒行二字。為三教統宗。君子有三戒。士有百行。吾儒誨人之道。深切者明。誠以善惡分途。其端甚微。而其究也。背而馳焉。若風馬牛之不相及。嗚呼。可不慎歟。至於釋氏談空。必以戒行精嚴為要。蓋絕去一切貪痴幻妄之心。而後慈悲歡喜之心生焉。非專恃寂滅為禪門宗派也。今讀我祖十戒十行篇。條分縷析。燦若列眉。言簡而該。意深而顯。俾天下後世之有志者。曉然知惡之當去。面善之當為。有所警覺持循。以漸臻於入聖超凡之域。蓋與儒釋宗旨。不謀而合焉。夫諸惡莫作。眾善奉行。太上嘗總括言之。而首以禍福為說。則似為愚人說法。以大其誘掖曲成之術。茲篇臚列戒行。而不及殃慶。蓋修省之道。於吾身最切。所以輔翼中人而誕登於岸。豈必假災祥為歆動哉。意最醇而最正。此其與吾儒之教。尤為脗合而無間者也。

乾隆乙未春王下浣五日錢塘萬善子邵志琳敬序

孚佑帝君十戒十行垂訓

武林王世陛雲軒重鐫

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附山陰劉發嘉漸註

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    戒行二字。為三教統宗。君子有三戒。士有百行。吾儒誨人之道。深切者明。誠以善惡分途。其端甚微。而其究也。背而馳焉。若風馬牛之不相及。嗚呼。可不慎歟。至於釋氏談空。必以戒行精嚴為要。蓋絕去一切貪痴幻妄之心。而後慈悲歡喜之心生焉。非專恃寂滅為禪門宗派也。今讀我祖十戒十行篇。條分縷析。燦若列眉。言簡而該。意深而顯。俾天下後世之有志者。曉然知惡之當去。面善之當為。有所警覺持循。以漸臻於入聖超凡之域。蓋與儒釋宗旨。不謀而合焉。夫諸惡莫作。眾善奉行。太上嘗總括言之。而首以禍福為說。則似為愚人說法。以大其誘掖曲成之術。茲篇臚列戒行。而不及殃慶。蓋修省之道。於吾身最切。所以輔翼中人而誕登於岸。豈必假災祥為歆動哉。意最醇而最正。此其與吾儒之教。尤為脗合而無間者也。

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