道可道　老子的自然規律與社會法則（二十七） 配音：華語　字幕：繁簡

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道可道　老子的自然規律與社會法則（二十七） 配音：粵語　字幕：繁簡

https://youtu.be/SIP8bSqLUqA

春秋以前的官學，只為權貴而設，施教方式以「一言堂」為主，教師以體罰和威脅強逼學生讀書，要學生自幼養成盲從習慣。

孔子「有教無類」，把教育從貴族帶到平民階層，不論貴賤、貧富、智愚、善惡都可受教。

孔子「因材施教」，循循善誘，誨人不倦，觀察學生作為，聽其言察其行，從學生差異施以不同教育。

《論語．雍也》（白話文翻譯）
資質中上的人，可以教一些高深道理，資質中下的，不可教高深道理，以免事倍功半。

老子認為，每個人都有價值、作用，在某方面特別出色的人，愈難在外表看出來。
教育家應發掘他人本性，順應其本性引導，因材施教，首先要了解每個學生，有知人之明，其次教育恰當，對教育家的能力要求極高。

教育家不應按自己喜好訂立標準，區分「有用」或「無用」，留下「有用」的人，拋棄「無用」的人，這樣做的話，就不是教育家。

【善行　無轍跡】
「善」：擅長、美好、好言相向、有德行，在某方面特別出色。
「行」：四通八達的道路，十字路口，本義是道路，路是人走出來的，引伸為行走。
「善行」：行走特別出色的人。

「無」：沒有。
「轍」本義為車輪碾過痕跡，引伸法則、規範、辦法、方向。
「跡」本義是腳印。

行走特別出色的人，不用借助車馬，不會留下車輪碾過痕跡或腳印。

【善言　無瑕謫】
「言」：舌頭上有一柄鑿，引伸說話可傷人。
「善言」：說話特別出色的人。

「瑕」本義為赤色玉石，有斑點或裂痕，引伸缺點、過失、毛病。
「謫」：針對罪犯所作的判詞。

說話特別出色的人，不用借助惡言，不會出口傷人或痛斥他人的過錯。

【善數　不用籌策】
「數」表示計算、查點。
「善數」：計算特別出色的人。

「不」：上下探索。
「用」：本義是斗桶，引伸為用途。

「籌」本義為古代投壺所用的矢，引伸策劃。
「策」本義是簡策，與「冊」通。
「籌策」：古時計數的小竹枝。

計算特別出色的人，不用借助工具，不需要用小竹枝來點算數目。

【善閉　無關楗　而不可開】
「閉」：門插上門閂以示關門，引伸為鎖。
「善閉」：做鎖特別出色的人。

「關」：兩扇門中間加上兩根木棍和環形的鎖。
「楗」：豎插在門閂上，使閂撥不開的木棍 。
「關楗」：關門的木閂，橫的叫關，豎的叫楗，比喻事物的緊要處 。

「而」：畫龍點睛。
「不」：上下探索。
「可」：能夠。
「開」：兩手除去門閂，本義是開門、開啟。

做鎖特別出色的人，不需要為鎖設置開關，卻較有開關還有效用。

【善結　無繩約　而不可解】
「結」本義為打結。
「善結」：做繩特別出色的人。

「繩」本義為繩索、繩墨、墨斗、制裁。
「約」本義為纏束、環束。
「繩約」：本義繩索，引伸拘束、約束 。
「解」以雙手剖解牛角，本義是分解、離析。

做繩特別出色的人，不需要設置繩結，但卻有繩結的效用。

【是以聖人常善救人　故無棄人】
「是」：日正當中，沒有偏差。
「以」：胎兒剛出生仍連着臍帶，赤子。

「聖」本義為聽聞，引伸為以教化他人為己任的教育家。
「人」人側面垂手侍立形狀，本義是人類。
「聖人」：教育家。

「常」本義是下身的衣服，日常。

「救」：手持棍棒，本義是救護、救援。
「救人」：帮助他人，避免生命受到威脅 。

「棄」：雙手持簸箕把嬰孩扔掉，本義是抛棄嬰兒，引伸為抛棄。
「棄人」：被遺棄的人，廢人 。

教育家如赤子一樣沒有偏差，循循善誘，才可幫助到他人，這樣的話，就可以人盡其才。

【常善救物　故無棄物　是謂襲明】
「物」：五色牛，引伸為萬物。
「棄物」：被丟棄之物，廢物，比喻沒用之人 。

「謂」通胃，獲得營養的器官，引伸自身。

「襲」本義是穿衣加服，即衣上加衣。
「明」：日與月同時出現，晝夜黑白分明。
「襲明」：內藏智慧聰明。襲，覆蓋之意。

日常善待萬物，這樣做的話就可物盡其用，以身作則，就是內藏智慧聰明。

【故善人者　不善人之師】
「者」：在木柴下點火濺出火星，本義是燃燒，引伸為做了某種事的人。
「不善人」：有名無實的人，尸位素餐。

「師」：軍旅駐紮多據土阜以守，本義是軍隊，最初源於「為防止農民起義而部署的軍隊」，逐漸發展為「教導所有人」的人，即導師。
易經中的師卦：養兵聚眾，出師攻伐之象，彼此有傷，難得安寧。

出類拔萃的人如果這樣做的話，尸位素餐的人就難得安寧 。

【不善人者　善人之資】
「資」本義是錢財、貨物的總稱，引伸資質、資格、天賦。

有名無實、尸位素餐的人，浪費了出類拔萃天賦。

【不貴其師　不愛其資】
「貴」：用手移除土堆開墾耕地，引伸貴重。
「愛」本義是施與恩惠。

以軍訓高壓方式令人受教並不可取，導師應上下探索，篩選、分門別類，施與恩惠才可以找到滄海遺珠。

【雖智大迷　是謂要妙】
「雖」：豹紋壁虎守宮，引伸依附權貴。
「智」：具備祭祀及軍事知識，引伸有學識。
「大」一個張開手腳頂天立地的人，本義是超出平均標準。
「迷」本義是迷惑、分辨不清。

「要」：雙手叉腰，本義為腰部，引伸主要、要領。
「妙」：少女含苞待放，引伸美好、奇巧。

依附權貴及有學識的人，未必有超出平均標準知識，最重要是自身沒有偏差，才能領略美好、奇巧。

這一章告訴我們

行走特別出色的人，不用借助車馬，不會留下車輪碾過痕跡或腳印。

說話特別出色的人，不用借助惡言，不會出口傷人或痛斥他人的過錯。

計算特別出色的人，不用借助工具，不需要用小竹枝來點算數目。

做鎖特別出色的人，不需要為鎖設置開關，卻較有開關還有效用。

做繩特別出色的人，不需要設置繩結，但卻有繩結的效用。

教育家如赤子一樣沒有偏差，循循善誘，才可幫助到他人，這樣的話，就可以人盡其才。

日常善待萬物，這樣做的話就可物盡其用，以身作則，就是內藏智慧聰明。

出類拔萃的人如果這樣做的話，尸位素餐的人就難得安寧。

有名無實的人，尸位素餐的人，浪費了出類拔萃天賦。

以軍訓高壓方式令人受教並不可取，導師應上下探索，篩選、分門別類，施與恩惠才可以找到滄海遺珠。

依附權貴及有學識的人，未必有超出平均標準知識，最重要是自身沒有偏差，才能領略美好、奇巧。

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製作：山寨廣播　配音：王sir
音樂：Mystery/Sorrow（元方）
圖片：部份來自互聯網

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