大乘起信論

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馬鳴菩薩造
梁真諦三藏譯

歸命盡十方，最勝業遍知，色無礙自在，救世大悲者。
及彼身體相，法性真如海，無量功德藏，如實修行等。
為欲令眾生，除疑捨邪執，起大乘正信，佛種不斷故。

論曰：有法能起摩訶衍信根，是故應說。說有五分：云何為五？

一者、因緣分，二者、立義分，三者、解釋分，四者、修行信心分，五者、勸修利益分。初說因緣分。

問曰：有何因緣而造此論？答曰：是因緣有八種。云何為八？

一者、因緣總相，所謂為令眾生離一切苦，得究竟樂，非求世間名利恭敬故。
二者、為欲解釋如來根本之義，令諸眾生正解不謬故。
三者、為令善根成熟眾生，於摩訶衍法，堪任不退信故。
四者、為令善根微少眾生，修習信心故。
五者、為示方便，消惡業障，善護其心，遠離癡慢，出邪網故。
六者、為示修習止觀，對治凡夫二乘心過故。
七者、為示專念方便，生於佛前，必定不退信心故。
八者、為示利益，勸修行故。

有如是等因緣，所以造論。

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