犀鸟乡之子黄启城,继《森林情·原住民心》后,又一本带领读者穿越时空,回到“古早砂拉越” 感受当下的见闻记录。
- 30-40年代:不能复返、最珍贵的农村童年。
- 50 年代:一波三折,借钱娶亲,难以想象的求学、求职路。
- 60-90年代:九死一生的雨林木山生涯。
- 千禧年至今:饱经风霜,兜兜转转终“回家”,从此为神国装备,四处寻羊去。
耄耋之年回首岁月——恩典从未削弱
★★★ 【本书特点】
- 第一人称撰写,让您感受:农村、雨林气息,聆听:深山野林冒出来的故事。
- 课本读不到的真实事件——日据时代见闻、马共斗争轶事、被查封的报纸、玩命的木山业等等。
- 文字平易近人、简明朴实——就随着作者笔调情节,或惊呼或哀叹或微笑或感恩……
★★★ 【特别推荐给】
年轻辈,了解时代更替;年长者,共鸣;关心原住民者;对历史与环境情深、对福音事工有热忱者。
**看一个神恩覆盖的年代!
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自序: 蒙恩之路
犀鸟之乡砂拉越,我虽不生于斯,却长于斯,度过了八十多个年头,值得回味的人事物,实在太多太多。
我曾因为身体状况,想封笔不写了;可是一些深交挚友、弟兄姐妹一再鼓励,思维还清晰的时候,不可就此停笔,不然头脑退化得更快。我认为有理,就以《恩典不削弱 留痕犀鸟乡》为题,分五个阶段,概述我这坎坷人生路。
第一阶段,严父慈母悉心呵护,健康成长养育成人。经历日寇统治年代,世界景况萧条,又经历丧父之痛,还有共产分子走进地下搞对抗……凄风苦雨阴影下,感谢主保守,度过了十四个寒暑。
第二阶段,初入社会尝尽世态炎凉,历尽千辛万苦,割树胶、种胡椒、商店杂役、派报童……八年飘忽而过,却磨练一身硬骨头,什么苦差事都吃得开、撑得来。
第三阶段,组织家庭生儿育女,见多识广走进木山,什么事都学,什么事都干,几成了木山通。于是地位擢升,调到美里独当一面,经管范围广至沙巴。社交方面,上至政府部门高官显要,下至工厂员工流动、原住民土地纠纷等等。后因公司需要,又由美里调回诗巫,巡察三、六、七省十多座山场。虽然责任繁重,也能应付自如。
第四阶段,至爱中风了,躺卧在床。我由前线木山调回诗巫总行,过着朝八晚五的生活。从此定时参加崇拜,接受装备,参与布道、探访关怀,宣教事工等。最感恩的是,爱人病情稳定后,可以手牵着手,走进圣堂敬拜上帝。
第五阶段,七十五高龄退休,本想什么都放下,无忧无虑清闲生活。但感念主恩宏大,不为祂作见证深感愧疚,所以就写了一些比较感性的文字,抒发情怀见证主恩!这是我一生写作的总结。
最后,撰写了一首诗联,以志坎坷人生之路,蒙恩得救之历程,也以此为序。
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坎坷人生蒙主爱
谦卑处世得神怜
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八十七叟
黄启城 谨识
于美里廉律草舍
2022年4月20日
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▌作者简介
黄启城
1936年出生于中国破落农村,两岁被生父遗弃。后由一名黄姓南洋客托人领养,带到砂拉越诗巫树胶芭里,度过童年。年方十四,父亲病逝,从此与母亲相依为命。半工半读,勉强完成中学教育。曾任派报童、杂货店员工、报社校对兼见习记者等。后与王氏女结褵组织家庭,迫于无奈走进木材行业,一瞬间过了半个世纪。七十五岁高龄退休,息影家园,热衷于教会事奉,参与原住民宣教、布道探访、监狱事工等。著有《脂油满径》《青山依旧在》《余晖》《森林情·原住民心》。
这本著作说的是启城兄一生事迹,回顾往事,酸甜苦辣,也有许多趣事分享。不过,我却看见一颗数算主恩的心——人生有起有落,每个过程都是成长的机会。回顾时,赞叹一切都是主奇妙带领、保守和看顾!—— ● 严生聚牧师(卫理公会美里教区 教区长)
从生活文化来看,启城弟兄的生命故事是值得学习、欣赏的。我们或许有机会听长辈诉说过去,但不一定留意到故事里头,潜移默化雕塑我们的价值观。生命故事不仅承载文化,展现我们行事为人的态度,还在当今心理学研究占了非常重要的位置。—— ● 夏忠就博士
一个人可以用半生岁月,为一间公司工作付出,实属难得可贵,就如其退休后仍然继续在教会服事,在基督里孜孜不倦学习,在布道宣教事工上积极参与,完全无视也不畏年龄局限。或许,年龄对其而言,不过是一组号码——起不了作用的号码;而七十五岁退休之际,不过是生命中的旭日,这是值得后辈学习的榜样。—— ● 黄敬胜牧师
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