樹蔭的溫柔

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◎每一種人類的情感，都可以透過樹來表達
樹總是令人著迷。它源源不絕的生命力既是生命的起源，象徵著神聖和永生，更反映人類文明的軌跡，與普遍的情感經驗。
人身上潛藏著樹的原型，而樹以智慧牽引著人的生命經驗，兩者在物理、精神和情感上融通共感，密不可分。
因此無論是神聖的橡樹、哀戚的柳、孤高的石松……人類愛樹，多半是出於一種精神需求；而每個人心底，也永遠有一棵樹扎根。
 
◎樹撩撥人的情感，引發各種想像
從古至今，人們對樹木浮想聯翩，引發的想像多不勝數：
 
•生命樹：伊甸園中央聳立著「生命樹」，樹上結有十二棵果實，代表十二個月，葉子醫治聖人，為他們免除肉體老病，賜予他們青春永駐。
•引誘之樹：「知善惡樹」是天堂裡最出名的蘋果樹，它的果實美麗又可口，亞當與夏娃明知不可為，卻吃下禁果，被逐出伊甸園。
•羞恥樹：伊甸園裡有一棵有靈魂和眼睛的「羞恥樹」，會表達恐懼、感到羞恥，是現代人害臊的始祖。
•惡魔之樹：傳說睡在胡桃樹下會發燒、頭疼，或在睡夢中被邪靈附體，其樹根毒性尤強，能讓鄰近牲棚裡的動物暴斃，該納入撒旦的植物志。
•會做夢的童話樹：安徒生童話裡有棵愛思索的老橡樹，它在聖誕夜被狂風暴雨連根拔起之前，於酣眠中回想自己的一生，做了最後一場夢……
•善妒的樹：波斯王愛上了一棵秀麗的懸鈴木，每天都去親吻它，睡夢中也只見得到它，最後這位偉大的君主在摯愛的懸鈴木懷抱中斷氣……
•葡萄樹女：傳說中的「葡萄樹女」嫁接在葡萄樹上，個個美貌無雙，指尖到頭頂都是葡萄藤蔓。她們親吻經過的男性旅人，兩個倒霉鬼的生殖器被綁住，變成葡萄樹。
 
◎樹所引發的感官世界
翻開這本書，你會看見一棵樹是如何與你溫柔繾綣，有時又令你動魄驚心。
如何一方面令你恐懼戰慄，一方面又讓你心生嚮往。
•永生的嚮往：樹木擁有不屬於人類的時間性，將世間記憶濃縮在年輪裡，激發人對永生的嚮往。
•顫慄恐懼：有些樹天生有毒、萬年長青，彷彿與惡魔簽下契約；有些樹渾身是刺、妖形怪狀，被視為邪惡樹木，令人恐懼、毛骨悚然。
•喚起回憶：樹令人想起童年時光，喚起溫柔的回憶，促發非自主的記憶。
•愉悅的慰藉：樹蔭帶來的隱蔽快感，提供人愉悅的慰藉，這樣的簡單樂趣，被視為幸福的頂峰。
•神聖情懷：樹是天地間的信使，能與靈魂交流、傳達神諭，引發神聖的崇敬情懷。
 
作者是當代感官史巨擘、專研人類感覺的歷史學家，邀讀者走訪令人激動了數個世紀的樹木。
 
本書談論的不是植物學意義上的樹，而是樹對於人的文化意義。
書中按照年代順序，羅列歷史上聆聽樹木祕密語言的人們，所被勾起的情感與悸動──從伊甸園的蘋果樹到奧維德、普魯斯特、雨果、梭羅和達爾文，每章依不同的情感主題書寫闡釋，勾勒出前所未有的樹木情感年表。
在這段豐富迷人的樹木感官之旅中，你會發現樹木的每一道弧線都是祈禱，每一片葉子都是一種聲音，回應我們體內的一個欲望；
 
並從而理解到，人類是如何讓樹木成為我們亙古的知己，以及永恆神聖的生命導師。
 
◎關於樹，你不知道的事
•楓丹白露森林的每一棵橡樹都有自己的名字。
•在法國的孚日省，人們會通知花園裡的月桂樹主人已死。
•人們建造柳條穹頂的植物大教堂，在橡樹洞裡建造房間宴客。
•有人嘗試將身體嵌進樹皮，甚至在臨亡前希望自己的基因能傳遞進墳樹……
•用雙唇親吻苦澀卻光滑的樹皮，會感到我們是同樣土壤孕育出來的孩子。
•躺在山毛櫸林中，吸進春日的暖空氣，你會體會到與大自然的靈魂相通。
•多虧樹木，我們可以用生命而非知識去喜愛、思索、默想，就像以往在伊甸園本該是這個樣子。
 
各界好評推薦
 
（按姓氏筆畫排列）
李作婷／植物考古學家
李惠貞／獨角獸計畫經營者
徐嘉君／《找樹的人》作者 
陳大為／臺北大學中文系特聘教授
黃貞祥／國立清華大學生命科學系助理教授
董景生／臺灣環境資訊協會理事
詹鳳春／臺灣第一位女樹醫
楊智凱／國立屏東科技大學森林系助理教授
謝金魚／歷史作家
 
媒體好評推薦

「柯爾本這本充滿感官體驗的樹木百科全書，徹底反映人類的靈魂……」──《觀點報》
 
「感性的歷史學家柯爾本以優美的文筆，破解文人、哲學家、博物學家與藝術家面對樹木時的感受。」──《國家地理雜誌》
 
「柯爾本描敘人類感覺歷史的能力，無人能出其右。」──《費加洛雜誌》
 
「前所未有、內容豐富的研究。」──《世界報書評》
 
讀者好評 
 
•小心！這是一本會讓你流連忘返的書，它會帶你從一個樹木分支來到另一個分支，就像樹上的男爵那樣，樂而忘返。
 
•這本書可以陪伴你一整個夏天，翻開它，誦讀其中援引的詩句，最終會了解人類是如何讓樹成為我們的知己、情感與智慧的源泉。
 
•無論是被詛咒的、令人不安的、神聖的、奇妙的、陰暗的、可供做白日夢還是色情的樹，透過本書的引介，你會知道樹木從古至今所有的故事。
 

作者簡介
 
阿蘭．柯爾本（Alain Corbin）
 
1936年生於法國奧恩省，是法國19世紀歷史的專家，曾任教法國杜爾大學、巴黎第一大學等，也獲選為法國大學科學院（Institut universitaire de France）院士。
 
極少歷史學家能像他那樣享譽國際，因為他總能從新穎獨到的角度研究感官體驗的歷史，被認為是專精於研究人類感覺（情緒、情感）的歷史學家，極力發掘過去的感官世界，被譽為「最多外國人閱讀的法國歷史學家」。
 
他大部分的作品著重於分析性、愛、恨與身體對歷史研究所帶來的影響，而研究焦點則放在人們對感覺的使用，以及法國社會和社會想像中所呈現的文化形式。此外，亦曾為文探討「表象史」（history of representation）在歷史書寫中的理論基礎。
 
著有多本感官歷史的專書：《樹蔭的溫柔》《歡場女孩》《惡臭與芬芳》等。
 
譯者簡介
 
張喬玟
 
淡江大學法文系畢業，二○○二年前往法國，入巴黎第四大學就讀。目前長居瑞士。譯有《樹蔭的溫柔》《好聲音的科學》《對面的瘋子：解讀我們日常的瘋狂》《地心探險記》等十餘本書。

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