宗教不該被視為透過客觀科學定義所框限出來的知識對象,而是社會論述所建構的對象。
臺灣是個充滿包容力的移民社會,新宗教與舊宗教並存、宗教輸入與輸出共現、多元宗教綜攝與融合,這些不同層面交織出臺灣的宗教奇觀。本書從社會學的視角,解析臺灣特殊的宗教景觀,嘗試提供理解宗教多元性及反省西方知識框架的可能方案,建立臺灣宗教的知識圖譜。
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宗教不該被視為透過客觀科學定義所框限出來的知識對象,
而是社會論述所建構的對象。
臺灣是個充滿包容力的移民社會,新宗教與舊宗教並存、宗教輸入與輸出共現、多元宗教綜攝與融合,這些不同層面交織出臺灣的宗教奇觀。本書從社會學的視角,解析臺灣特殊的宗教景觀,嘗試提供理解宗教多元性及反省西方知識框架的可能方案,建立臺灣宗教的知識圖譜。
全書共分三大部分:第壹部分「臺灣社會的宗教風貌」收錄四個篇章,分別討論臺灣社會信徒佔比較高的佛教、道教、民間信仰與基督宗教這四類宗教,在面對現代靈性訴求逐漸高漲的風潮,以及公眾對宗教團體發展公共議題的社會期待下,如何開展各自不同的因應方案。第貳部分「宗教議題的省思與知識構框」,分別展示了交互比較及量化研究這兩個不同的方法視角,如何可能具體應用在宗教議題上。第參部分「跨社會流動的宗教」則收錄對於臺灣宗教具參照價值的篇章,分別從不同的角度,凸顯族群認同何以是宗教主體性建構的內生性因素,特別是「華人」的身分如何牽動東南亞華人的宗教主體認同,以及如何影響華人穆斯林在東南亞社會的劃界。
宗教與社會共舞──民主治理下的信仰文化 主講:齊偉先(中研院社會所副研究員)、 邱炫元(政治大學社會學系副教授) 主持:丁仁傑(中研院民族所研究員) 時間:2023年2月4日(六)19:00-20:30 地點:台北世貿一館展位B1232 簡介: 「宗教」映照出臺灣這個移民社會,在不同治理時期下的文化樣貌,而在政治與社會變遷的歷程中,宗教如何被建構?對於推動公共性與族群認同扮演了什麼角色?講座將從社會學觀點,探討臺灣宗教的多元圖像,帶領讀者認識屬於臺灣的宗教特殊性。 //講座側記// 「現代」與「宗教」的纏結:「宗教與社會共舞──民主治理下的信仰文化」講座側記 https://blog.press.ntu.edu.tw/?p=5158 //主題閱讀// 《入世、修持與跨界:當代臺灣宗教的社會學解讀》 ◎齊偉先 主編 https://reurl.cc/jR5qjy
【書評】跨越社會隔閡的宗教文化,臺灣與宗教世俗化的橋樑──以社會學觀點解讀
https://gpi.culture.tw/News/16316
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