顯露於詩論,隱藏於詩句
──評論學者楊宗翰首本詩集
楊宗翰的詩作不著眼於歷史,卻淋漓盡致地描繪時間的蒼涼與豁達,他的作品經常流露出對美的敏感和追求,同時也是位善於描寫孤獨情境的旗手。
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他做為一名專業的學者、詩評家,他熟稔各式各樣的文學派別與技巧,卻始終無法忘情於寫詩。在詮釋者和創作者的角色之間,過去的他偏向於前者,現在的他則迫切地想回到後者的陣營,並致力於找到其中的平衡。
寫詩曾是他逃避現實的方法,這些詩篇中充滿了巧妙的比喻和象徵,象徵著系統中的詭雷和陷阱,用來防止外界的偷窺。大多數人寫詩的原因是為了表現自我,而楊宗翰寫詩則大多是為了躲藏。不僅躲藏自己,也躲藏著那些曾經存在或尚未誕生的他人。
在《隱於詩》中,他最常出現的角色是觀察者,總是在日常中觀察。連詩集的名稱也暗示了他的自我定位。他敏銳而專注地審視各種生活場景,讓那些不可輕忽的時刻顯露。同時,他也是個自覺的傾訴者,以獨特的清明和思維,喚醒正在傾聽或閱讀的對象。
好評推薦
◎白靈(詩人)
他把自己隱藏得很深,在字後、景和象後,用動詞手舞,以名詞足蹈,去輪轉面具背後想說又不想明說的,只以隱喻和象徵做詩的演出。他既犀利其劍,又遲疑出鞘,既早熟又慢熟,這是大家極度陌生,必須重新打量和稱重的楊宗翰。人早識其論,卻少觸其詩,二者宛若兩個功夫路數迥異的楊家將,一顯一隱,一快刀斬亂麻,世皆駭其快其利,一緩慢其字、珍其出手的風,路過的讀者必須小心被這股風吹倒。
◎余欣娟(臺北市立大學中文系副教授兼系主任)
小隱於野,大隱於市,而宗翰說「大隱隱於詩」,詩是他巧譬隱喻,最真誠的隱藏所,從草山、大肚山、林美山,每座山的俯瞰自有其人間視野與深情輕狂。再三琢磨後的冷峻堅毅,剔不出贅字,彷若經過一場(自我)激辯洗滌。
◎羅智成(詩人)
像一個深藏不露的樂手,穿過各式街頭藝人獻藝的街頭,回到自己的房間,取出珍藏的樂器,旋即奔放出精湛的技藝……這是宗翰的詩集讓我想到的戲劇化場景。
作為一名專業的評論者,他熟習各路門派的絕技,作為一位持續的創作者,他更了解自己於此一面向探究的目標與能量。這一切都是有備而來。
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