道學粹語

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道學粹語序

大道無名，强名曰道。夫道者何？先天之靈光是也。天以是靈光而覆，地以是靈光而載，日月以是靈光而照臨，萬物以是靈光而長養，孟子善養，即善養此靈光也，孔子默識，亦即默識此靈光也，此靈光普照三千大千世界，凡三千大千世界之飛潛動植，莫不以此靈光而為生生化化之機，是故聖賢仙佛，從事修養，同一煉此靈光為急務！

自孔孟佛老而後，儒重詞章，道尙符咒，釋以誦經拜佛便為無上之妙義，遂致三教聖人之心法，喪失殆盡，間有修持者，恆以採藥、築基、安爐、立鼎、抽鉛、煉汞種種假名異號，誤己欺人，吾友鄧靜虛先生，鑒此痛惜，恐學者陷於曲徑小道，而不明返本還原之大經大法，於是本列聖諸佛傳薪授記之心法，並己之歷年學道參悟心得，著述編撰，命名道學粹語，逐將先天、後天、理性、氣性、識神、元神、人心、道心、鬼神、魂魄、性命、道德、天地、陰陽各要義，逐條說明，分析甚詳，又引證各經索引法言聖語，使學者有所遵循，莫涉歧途。先生以此編問世，是給研究道德者放一段曙光，照澈雲天霧地，所見皆是，不至於迷離，歷觀講道諸書，汗牛充棟，皆不若先生此說懇切透澈而簡明，學人果能手各一編，深刻了解，誠於身心性命裨益良多矣！

先生述未終篇，姚君靜中讀而悅之，促其急疾脫稿，以付剞劂，經中道師校正後，先生囑余為序，並重校對，余自愧學膚，塵根濁質，不能以筆墨描寫先生著書立說之苦衷，救正補偏之婆心，為義所迫，不得已！乃就管見，略述其梗概。

天運甲申中華民國三十三年十一月二十一日賈覆中序。

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