「耶和華是我的牧者,我必不致缺乏……」靈性塑造大師魏樂德本著厚實的哲學與基督教靈性傳統,為我們娓娓道來其中奧祕。
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真正的英雄,是左撇子刺客以笏? 女先知底波拉?以寡擊眾的基甸? 力大無窮的參孫?還是…… 比《三國演義》更精彩的「士師列傳」, 比《水滸傳》更動人...
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不同於馬太、馬可、路加,約翰福音的作者自始至終只用「記號」一詞來描繪耶穌所行的神蹟。對他而言,這些超自然現象不是展現神的大能而已,更是標示著主耶穌...
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上主所賜的豐盛,
是經歷艱困、痛苦,甚至在面臨死亡時,
仍可以安然知足的生命境界。
「耶和華是我的牧者,我必不致缺乏……」是許多基督徒琅琅上口的詩句,經常出現於家中的擺飾,也被許多歐美人士選作墓誌銘。然而,在消費主義瀰漫社會的時代,一種沒有恐懼而無所匱乏的生活,是相信上帝的人們所享有的嗎?如果我們時常要為生活擔憂、忍受令人身心俱疲的關係,又因世局的動盪而不安,如何能經歷到那位令詩人不致缺乏的牧者呢?
這些問題,且聽曾以《21世紀天國導論》、《靈性操練真諦》震撼福音派教會的靈性塑造大師魏樂德,本著厚實的哲學與基督教靈性傳統,為願意進入豐盛生命的門徒娓娓道來。
魏樂德告訴我們,豐盛的生命,來自於賦予生命的是一位豐盛的上帝。這位豐盛的上帝,是我們可以認識的;上帝所帶來豐盛的生命,是我們可以經歷的。若我們不能正確地認識上帝的豐盛,就沒有辦法進而分享祂的豐盛。
另一方面,魏樂德也指出了使生命充足的要素:信心、捨己、愛。靠著恩典,藉由在生活中不斷練習信靠上帝、降伏於上帝、成為有愛的人,上帝便會領我們走向無所匱乏的境界。
魏樂德不主張豐盛神學,更是拒絕律法主義,而是指出人可以從上帝的豐盛直接獲得滿足,湧流出寧靜與勇氣,戰勝因著缺乏而生的一切恐懼。對於這樣的生命境界,不須總是在遠離塵囂的「避靜」中尋覓,而是從日常生活中的每一刻向豐盛的上帝敞開,操練與祂同在。
【作者介紹】
魏樂德 Dallas Willard(1935-2013)
「福音派的浸信會牧師」、「南加州大學哲學系的教授」,兩個看似不會生發交集的身分,在魏樂德身上不可思議地巧妙結合。在校園裡,他是備受學界肯定的現象學專家,又是課程深受學生歡迎的老師;在教會中,他是才華洋溢的聖經教導者,又是以文字啟發無數信徒的靈修作家。
魏樂德成長於美國密蘇里州貧困而虔誠的農村環境。九歲時,他經歷了一次帶給他啟蒙的閱讀體驗,從此手不釋卷,至終於威斯康辛大學獲得哲學博士學位,並任教於南加州大學達48年之久。
儘管身為學術巨擘,魏樂德於信仰方面的著作更是受矚目。在其哲學的基礎上,魏樂德試圖建構一穩固的靈修藍圖,從認識上帝的實在出發,進而與上帝建立關係,邁向上帝管治下的門徒生活。著有《上帝的聲音》、《靈性操練真諦》、《溫柔護教學》、《大使命與大抗命》等,其《21世紀天國導論》更被視為可與歷代靈修經典並列之大作。
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