佛說大乘金剛經論

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如是我聞。一時佛在靈鷲山中清淨臺上。諸菩薩聲聞天龍八部。相與圍遶。聽佛說法。時有無量初發心比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、各作是念。佛說大法。我意不通。願佛方便。淺處開示。令我等輩。悟佛知見。皆得道果。若欲請問。不得近前。

爾時文殊師利菩薩。知諸四眾心之所念。即作方便。從座而起。前白佛言。世尊大慈。願設方便。開示初機。直指眾生。見性成佛。及為末世初進佛門求道眾生。得正知見。不遭邪惑。不假多功。皆得道果。佛言。善哉善哉。文殊師利有大方便。請問如來開示三根。及於末世初入門者。修行正路。從爾所問。當為爾說。時諸大眾。默然而聽。

佛告文殊師利菩薩。有陀羅尼、名金剛心。能令眾生一見一聞。便得道果。善男子。云何名金剛心。此心人人本有。箇箇不無。是諸眾生自知自覺本等之心。何以故。一切善惡。皆出自心。自心修善。令身安樂。自心造惡。令身受苦。心是身主。身是心用。所以者何。佛由心成。道由心學。德由心積。功由心修。福由心作。禍由心為。心能作天堂。心能作地獄。心能作佛。心能作眾生。是故心正成佛。心邪成魔。心慈是天人。心惡是羅剎。心是一切罪福種子。若有人悟自心。把得定。作得主。不造諸惡。常修諸善。依佛行持。立佛行願。佛說是人。不久成佛。若有善男子。善女人。求佛道者。不明自心。名未成佛。若人明自心。達自性。依佛修行。決定成佛。勝如讀誦金剛經三十萬遍。功德無比。何以故。一切諸佛。及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。皆從自心流出。無窮無盡。不壞不雜。故名金剛心。悟此心者。名悟佛心。是故佛與眾生心性一般。只因修與不修。信與不信。所以有成佛有眾生也。

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