循著善財童子的尋訪 開啟心靈智慧 第一輯

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《循著善財童子的尋訪 開啟心靈智慧》

第一單元　入法界品簡介

一、緒言

㈠ 講演因緣

青年協會的梁會長，諸位法師，諸位同修：今天承蒙「香港佛教青年協會」邀請，到此跟諸位結法緣。青年協會跟我的緣分很深，一九七七年，我在佛教圖書館講經之時，得到青年協會熱烈的支持，於是袁文忠會長、李倚芬、蕭會長跟我都非常熟悉。最近八年，我沒有機會到香港，直到去年香港回歸的時候，過來參加慶祝，才重新遇到這些老同參、老朋友。他們告訴我：「法師，你已經七年沒有來香港。」我算了以後，確實七年沒來了。我說：「沒人請我，自己總不好意思來。」大概因為這句話，所以他們現在來請我，因緣從此再續起來。

我已經到了晚年，中國古人常講「古稀之年」，應該做的差不多都做了。晚年的時間，在佛法裡面最強調的無過於幫助年輕的法師，使佛門後繼有人，有年輕人續佛慧命，這是晚年最重要的工作。過去黃念祖老居士在世的時候，跟我說過很多次，也常常寫信提醒我：「法師，你講經這麼多年，足矣！不要到處跑了。晚年最重要的兩件工作，其一是培養人才，其二是寫書。」我答：「我知道，但佛法講求因緣，若緣不具足，想做也做不成，絕非自己喜歡在哪裡就能在哪裡。」

十二年前，我在香港界限街的佛教圖書館講經，有一次有三位新加坡的居士來聽經，他們聽完之後非常歡喜，邀我到南洋，但我沒去過，不過他們非常懇切，所以我說：「好！去玩玩。」第一次到新加坡玩了十天，講演六場，跟新加坡結上法緣，以後每一年去新加坡至少一次或是兩次，於是我在新加坡講演沒有中斷過（今年第十二年了）。過去新加坡念佛的人很少，我們在這段期間把淨宗帶過去，現在不但新加坡念佛的人多，念佛往生的人也很多；乃至於馬來西亞、印尼周邊這些國家地區，完全都帶動念佛的風氣。現在馬來西亞已經成立八個淨宗學會，還有十個淨宗學會正在籌備當中，以新加坡做為中心，帶動整個南洋淨宗的教學，淨宗的修持取得很好的成就。

講經的總題目，現在在新加坡也好，到此地來講也好，或是其他的國家地區，凡是請我講經，都是用「學為人師，行為世範」這八個字做總講題，確實大乘佛法的精要就是這個意思。這個題目是去年五月，我訪問北京師範大學的時候，看到北師大大廳門前有這八個字，我非常歡喜。校長告訴我這八個字是全校老師共同擬定的，我向校長還有幾位教授們報告，大乘佛法的精華就是這八個字。尤其是《大方廣佛華嚴經》，就是教我們作師作範，諸佛菩薩是九法界眾生最好的模範、最好的榜樣。北師大標榜這八字教導學生，正是因為師範學校是國家最好的培養師資的場所，因此希望將來老師們都能夠成為學生的模範，如此心願很難得！可是佛陀教育的意義更廣更深，佛教我們每一個人都要發心作師作範。師是群眾的表率，範是社會的模範。

近代佛門四眾弟子最景仰的一位大德印光大師，他一生教人什麼？自己又修學什麼？其實他老人家一生自行化他的精髓在於《文鈔》當中十六字，「敦倫盡分，閑邪存誠，深信因果，信願念佛」，換言之，這十六個字就是「學為人師，行為世範」的註解。事實上，我們將《文鈔》瀏覽一遍，即使忘掉其他的話，但這四句話不會忘掉，因為他老人家經常重複提及，等於讀過幾十遍，所以印象非常深刻。「敦倫」，敦是敦睦，是恭敬的意思；倫是同類，現在社會講同行。我們同行要彼此尊重，相親相愛，互相合作，這叫敦倫。「盡分」是盡自己的本分，把自己本分工作做好就是榜樣。簡言之，「敦倫」即是「師」的意思，也就是表率；「盡分」就是做模範。印祖為我們圓圓滿滿的說出了大乘佛教的精華。所以佛法講「作師作範」的範圍非常深廣，要在生活當中實踐，不管哪一種生活方式，哪一個行業、哪一個族群，都要懂得如何作師、作範。

作師作範的好處太多了！這就是過佛菩薩的生活，凡夫的生活太苦惱了。過佛菩薩的生活，是不是把我們現實生活就改變了？現實物質生活不會改變，但完全改變了我們的精神生活，縱然生活貧苦，但貧而樂。貧窮怎麼會快樂？其實貧而樂的人很多。二千五百年前，孔老夫子有一個很窮的學生顏回，這是孔老夫子非常讚歎器重的好學生，可是沒福報。這像佛門講的，顏回大概前生修慧不修福，生活貧窮，但是有高度的智慧，因此可以很快樂。顏回貧窮到什麼程度？一簞食，一瓢飲。吃飯連飯碗都沒有，簞是竹子編的像竹簍的器物，以此盛飯；喝水沒有杯子，用葫蘆瓢來飲水。夫子感嘆說，一般人過這種生活，往往不堪其憂，可是顏回卻能不改其樂，每一天活得快快樂樂，其樂是來自智慧。

佛教我們作佛、作菩薩，事實上佛菩薩不是神仙，而是人，是對於宇宙人生真相徹底明白的人；明白真相就快樂，不明白就很苦。諸佛菩薩就是在《華嚴經》裡面所說的男女老少、各行各業，《華嚴》完全將諸佛菩薩的生活落實在一切群眾當中，讓我們觀察學習，可以說是佛法的圓滿法輪。我晚年在全世界弘揚佛法，就用這八個字做總題目，再加一個副題，說明講哪一部經。在香港這一段期間當中，大家有這個殊勝的因緣，我們就講《華嚴經》中的善財童子五十三參。此中趣味無窮，完全是表演給我們看，讓我們學作佛、作菩薩；就在現前生活、工作上學，不需要改變我們生活方式，也不需要改變我們的行業工作。人人都作師、作範，人人都作佛、作菩薩，香港就變成佛菩薩的世界，真正的佛國土，佛國土是大圓滿，真實的圓滿。

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