簡介：
佛菩提道之修學，應求大乘般若之實證——見道；見道已，便得次第進修而正式進入初地通達位，然後可入修道位中，次第邁向佛地。大乘般若之見道，即是禪宗之破初參明心——親證本來離念、本性清淨之自心如來藏。欲求親證如來藏者，應依真正之善知識修學。真善知識之助人見道，所言所授之法，必須有明確之次第與確實可行之法，學人方有得悟之可能。若親近假名善知識，雖有大道場、大名聲、廣大徒眾、身穿僧衣，然所說所授者皆屬似是而非之法——同於常見外道意識境界；縱使學人以畢生之身口意供養之，所得唯是常見與斷見本質之相似佛法而已，必將浪擲一世於相似佛法上，殊堪扼腕！
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詳細資訊
導讀：
為什麼要介紹繫念思惟念佛法門給大家認識呢？有三個原因：
第一、佛法大海信為能入、智為能度，尤其念佛法門若無深信、淨信，則願不切、行無力，那要相應淨土始終遙遠。
第二、因為大部分的念佛法都跟繫念思惟有關係，並且每一種念佛法的修行要有所成就，也都離不開繫念思惟，但多數的念佛人都不清楚這一點。
第三、除了要幫助所有發願往生極樂世界的念佛人能順利圓滿生到淨土外，並且希望藉由繫念思惟念佛法門這一個念佛正知正見的熏習，能使念佛人知道如何努力精進，讓未來往生的品位能由中品中生提昇轉進為上品中生或上品上生。
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